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문화연구소에서 1994년에 탐라문화 총서(12-1,2)로 간행한 ꡔ風俗巫音(祝祀文)ꡕ의 해제(解題)를 참고하기 바란다. 따라서 문창헌의 은 이 글의 논의대상에서 일단 제외한다.둘째, 강제길 심방이 구송한 이다. 이 당신본풀이에는 대별왕과 소별왕이 이야기가 나오는 것이
16페이지 | 1,400원 | 2010.04.16
국문학사 제주도 천지개벽 신화- 천지왕본풀이목 차I. 서 론 II. 본 론1. 제주도의 신화와 굿 2. 초감제와 베포도업침 3. 우리나라 천지개벽 신화의 특징 4. ‘천지왕 본풀이’의 심화 뜻 풀이 5. ‘천지왕 본풀이’의 공통적인 서사 구조 6. ‘천지왕 본풀이’의 국문학사적 의의 7. ‘천지왕 본풀
10페이지 | 1,400원 | 2009.02.03
보여줌그런데 왜 각 신화는 소별왕과 석가의 잘못을 응징하지 않는것일까?Ⅷ.다른 신화와의 비교1. 함경도신화 ‘김쌍돌이’ 창세가Ⅷ.다른 신화와의 비교의의살아있는 신화문학의 효용성무가형태로의 구비전승우주기원신화, 인류기원신화, 문화기원신화Ⅸ.의 의의감사합니다.
24페이지 | 4,750원 | 2021.07.03
왕옥 집단의 출신지와 관련시켜 그들이 가지고 온 물건 중에 한나라의 잡물들이 있었다는 사실에 주목할 필요가 있다. 한나라의 잡물을 가지고 이주한 것은 허황옥 집단이 한나라와 모종의 관계가 있었음을 짐작하게 한다. 허황옥 집단이 한인 이었거나 또는 한 나라의 문물과 문화를 익힌 집단이었을
8페이지 | 1,400원 | 2011.01.26
천지왕 신화이 신화는 제주도에서 굿할 때 부르는무가입니다. 인간계와 지옥계를 다스리는 신의 근원을 밝히는 내용이구요.*인간 세상에 수명장자라는 매우 극악무도한 사람이 살고 있었다. 그는 다른 사람들을 곧잘 괴롭히곤 하였으나, 사나운 말 아홉 마리와 소 아홉 마리 그리
84페이지 | 0원 | 2004.05.14
국문학 창세가, 천지왕본풀이, 당금애기, 바리데기목 차1. 창세가(創世歌)2. 천지왕본풀이3. 당금애기 4. 한국 무속신화와 1. 창세가(創世歌)* 해설 : 함흥지역에서 전래돼 온 서사무가로, 세상의 창조와 인간의 탄생, 인간세상 주인 다툼 등의 내용을 두루 담고 있다
12페이지 | 2,000원 | 2013.12.23
한국의 왕과 궁중문화전통시대 한국사에 가장 큰 영향을 끼쳤으며 또한 장기간 지속된 통치체제는 왕을 중심으로 한 군주제도이다. 삼국시대 이래 조선조까지 우리가 알고 있는 한국의 역사는 군주를 중심으로 한 왕조 체제다. 따라서 정치, 경제, 사회사는 물론 성씨의 역사, 친족편제 및 가계계승원
10페이지 | 1,200원 | 2004.11.28
대중문화속의 영화(“왕의 남자”를 중심으로)들어가며우리는 그동안 대중문화란 무엇이며 그리고 대중문화의 유형 및 특성을 통해 대중문화에 대해 알아보았다. 그렇다면 이제부터는 대중들이 원하는 문화의 모습은 무엇이며 그 문화를 어떻게 이용할 수 있을지 생각해 보려한다. 여기서는 먼저
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
『조선 왕실기록문화의 꽃, 의궤』조선시대에는 국가적 행사를 준비하고 관리하는 전담기구를 설치하여 행사의 전말을 기록한 후 ‘의궤’라는 보고서를 편찬하여 국왕 및 관련 기관에 보고하였다. 국왕이 수행하는 국정 가운데 경비가 많이 소요되는 국가 행사를 대상으로 제작되었던 의궤는, 행사
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
일본 속의 백제문화 왕인의 문자전파 백제의 불교전파 백제왕질과 일본 천황가의 인연(케이따이 천황과 캄무천황을 중심으로)
일본 속의 백제문화 1. 왕인의 문자전파 ㄱ.왕인(王仁) 백제 제 14대 근구수왕(近仇首王)때에 현재의 전라남도 영암군에서 출생하여, 8세때부터 월출산에서 수학하기 시작하여 18세에 오경박사에 등용되었다. 17대 아신왕(阿莘王)때 일본 응신천왕의 초청을 받아 논어 10권, 천자문 1권을 가지고 야공(冶
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
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