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신화에 대해 알아보자.2) 일반적 이론과 현실적응방법에 대해 알아보자.2.무속현상과 망부석신화1) 원전신화에 대해 알아보자.2) 일반적 이론과 현실적응방법에 대해 알아보자.3.꿈꾸는 자와 서동신화1) 원전신화에 대해 알아보자.2) 일반적 이론과 현실적응방법에 대해 알아보자.4.민족화합과 처용
13페이지 | 1,000원 | 2006.06.19
처용>,등에서 신화적 인물인 처용의 이미지를 빌려 존재의 고독감을 상징적으로 표현.민중시1. 김지하▶김지하는 1969년 『시인』지 11월 호에 「황톳길」외 5편을 지하라는 필명으로 발표하면서 문단에 등단▶급격한 산업화로 인해 몰락해가는 민중의 한과 분노를 비장미 넘치는 어조
52페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
신화만이 겨우 전승되어왔을 것으로 추정된다.현재 문헌상으로 전하는 무가로는 고려 이전의 것으로 「구지가」․「해가」․「처용가」등이 있는데, 이들 무가는 단형으로 설화 속에 삽입되어 있고, 고려조로부터 조선조까지에는 「학연화대처용무합설」에서 불려진 「처용가」를 비롯하여, 『시
27페이지 | 2,600원 | 2010.12.08
처용’은 그 의미가 복합적이고 다층적이기 때문에 신라 시대부터 현재에 이르기까지 지속적으로 작품의 소재가 되고 있다. ‘처용’에 관한 최초의 기록인 『삼국유사』〈처용랑 망해사〉조의 기록은 문맥 안에 역사적인 사실과 아울러 신화적인 상징 및 은유적 표현을 함께 가지고 있다. 권현주, 「
19페이지 | 1,700원 | 2006.04.19
《삼국사기》와《삼국유사》에 나타난 비극 소설의 기원과 문학(향가)과 권력의 관계- 초기서사와 설화, 향가를 중심으로
신화를 다루고 그 연장선상에서 『삼국사기』와『삼국유사』에 실린 영웅적인 인물들—정당성과 함께 운명에 맞설 의지를 지닌 인물들의 좌절이나 죽음을 그린 비극적 서사작품들을 살펴보았다. 또한『삼국사기』와『삼국유사』이후에는 상층비극과 민중비극의 양상이 서로 크게 달라지면서 전개
15페이지 | 1,700원 | 2015.03.29
처용가와 배경설화를 통해 처용이 어떤 존재인가에 대해 자신의 견해를 제시하시오
처용가는 가사와 멜로디가 조화를 이루며, 가사에는 감성적인 내용이 담겨 있어 청중들의 감정을 자극합니다. 전통적인 악기인 가야금과 함께 연주되거나, 현대적인 편곡과 함께 부르기도 합니다.배경설화:배경설화는 한국 전통 문화에서 유래한 이야기나 전설을 말합니다. 주로 신화나 옛날 사람들
5페이지 | 2,000원 | 2024.01.30
신화관에 입각한 우주론적이고 다양한 기층신앙에 만나는 범신론적 세계관을 지닙니다. 매년 음력4월 15일 대관령에서 신목에 모신 국사성황신이 인간과 만난 후 5월 5일 단오명절날에 극점을 이루고 6일 송신제를 끝으로 마무리가 됩니다. 이렇게 강릉지역에서는 일 년에 한 번 신을 맞이하고 함께 즐
3페이지 | 600원 | 2015.04.24
처용 설화도 연극적 요소를 갖고 있다.서사 문학에서 보면 고대가 신화 중심이었다면 중세의 처 시기는 전설, 민담의 시대가 할 수 있다. 삼국 시대 설화 문학은 일연의 ㅇ 많이 수록되어 있고, 김부식의 에도 기록되어 있다.
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
신화의 시대로 불려지고 있으며, 이때 무가가 구연되었을 가능성이 매우 높다. 주술성을 가지는 노래가 무가라 할 때, 주술성이 확인되는 최초의 노래는 구지가이며, 그것은 해가로 계승되었다. 신라의 향가 가운데서도 혜성가나 도솔가와 같은 노래가 주술성을 지니고 있으며, 특히 처용가는
6페이지 | 900원 | 2005.05.30
신화를 통하여 명확히 증거를 댐으로써 신으로 하여금 그 축원을 들어주지 않을 수 없도록 하려는 데서 기인한 것으로 풀이된다. 따라서 무가는 축원하는 사항의 성취라는 공리적인 기능을 주로 하고, 자연과 인문사상에 대한 지식을 부여하며, 아울러 생활상의 행동을 통제함과 동시에 심미적 쾌락을
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29