레포트 (201)
인간과 제도와 관점들과 조직들 사이에 영속적인 예와 아니오의 균형이 유지된다는 것은 아니다. 어떤 경우는 예가 지배적이고, 어떤 경우는 아니오가 지배적일 것이다. 그러나 관심의 영역을 조금 확대하여 우주적인 현상을 대상으로 할 때, 양자는 서로를 동반하게 될 것이다. 세계를 향한 대담한 “
5페이지 | 900원 | 2016.11.10
[미국문학] 영미단편소설 너대니얼 호손-Young goodman brown(젊은 굿맨 브라운) 작품분석
인간의 본성을 무시한 채 하늘과 천국만을 바라보고 세상의 것을 부정하는 또 다른 죄를 범하고 있으며 이런 Brown의 이야기를 통해 Hawthorne은 청교도적인 그릇된 신앙과 종교의 이야기를 엮어내고 있다. 마을 사람들이 모두 죄로 얼룩진 모습을 하고 살아가고 있다는 사실을 알게 되었을 때 Brown은 하늘
18페이지 | 1,400원 | 2011.05.12
[문학비평론] 구조주의 문학 비평의 관점에서 본 이청준 `벌레 이야기`
인간의 불완전성-, 그 허점과 한계’ 때문에 치명적인 아픔을 겪게 되지만, 또한 이 ‘허점과 한계’가 있기에 늘 ‘신의 섭리’를 방패로 삼던 김집사가 놓치는-혹은 의도적으로 외면하는- 부분들을 볼 수 있었다. 언어학적 배경에 기반하고 있는 구조에 대한 믿음 위에 구축된 구조주의 역시 맹점을
25페이지 | 2,000원 | 2005.12.12
[독후감]나디니엘호손의단편집YoungGoodmanBrown을읽고
삶을 마감하지는 않았을 거라는 아쉬움이 남는다. 그리고 이 작품에서는 많은 상징과 알레고리가 나타난다. 그 중 아내 Faith의 리본 끈이 두 개의 색깔로 되어있는 것은 선과 악의 두 세계에 대한 상징이라고 볼 수 있다. 정말 오래간만에 좋은 작품을 읽은 것 같아서 매우 기분이 좋은 하루였다.
2페이지 | 300원 | 2017.01.05
뜻과 의미 상징과 성상 Symbols and Icons
인간의 심미적 경험이라 할 수 있다.그리스도교 예배와 색의 관계 역사는 길고 다양하다. 첫 천 년간의 성의와 부속 장식품의 색은 각별한 예배적 의미를 담고 있었다고 보기 힘들다.10세기 또는 11세기의 Pseudo-Alcuin은 집사들의 예배 집례 복장으로서 알퀸 흰색 의복에 대해서만 이야기하고 있다. 12세
11페이지 | 1,000원 | 2016.04.16
인간이 원래는 신의 불꽃을 갖고 있었는데, 인간이 타락해서 이땅에 떨어지게되었고, 신이 인간을 구원하기 위해서 메신저를 보낸다. 이 메신저는 구원의 지식을 인간에게 준다. 지식을 주고 이 구세주는 올라간다. 이 구세주가 준 지식을 기초로 인간은 구원에 이른다는 것이다. 이러한 영지주의의 구
34페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
인간의 근원적인 질문과 답에 접근해 나간다. 이러한 영화적 특성은 문학작품에 비해 커다란 장점이라고 할 수 있다. 이는 촬영기법을 통해 살펴볼 수 있다.핸드헬드샷과 뒷모습을 통한 심리묘사아내(신애)의 심리는 시종 불안정하다. 소설 「벌레이야기」에선 이를 드러내기 위해서 남편이 아내의
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
[예배이론과 사역의 실제] 예배와 상징 사용에 대한 연구
인간의 감정에 호소한다는 것이다. 그래서 상징적 의식이 감정적인 사람들에겐 커다란 매력이 된다. 셋째는 알레고리적 해석과 적용 때문이다. 개별적인 상징들의 의미가 변화 및 변질되는 대표적인 본보기가 알레고리적 해석인 것이다. 유선호, 『예배갱신 운동의 정체 1』, pp. 200~205.Ⅲ. 결 론종교적
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
인간(mankind)” 내지는 “만인(Everyman)”의 영혼을 놓고 싸움을 벌이는 도덕극(morality play)의 발달을 보았다. 순회배우들에 의해 공연되었던 도덕극은 엘리자베스 1세 치하에서의 직업적인 연극의 선구였다.모든 종류의 종교적인 작품들이 계속 창작되는 한편, 14세기와 15세기는 영국과 대륙에서 공히 작
15페이지 | 2,200원 | 2013.12.23
[국문학사] 1970년대 문학의 전개과정과 특징(황석영, 조세희의 소설과 김지하, 황동규, 김광규의 시를 중심으로)
인간탐구」,『새로 쓰는 한국작가론』, 백년글사랑. 2002.김동환, 「황석영의 『張吉山』론」, 『1970년대 장편소설의 현장』, 국학자료원, 2002.황석영, 『장길산』1권~12권. 창작과 비평사, 2004.2. 조세희최창록, 『한국 소설의 문체론적 연구』형설출판사, 1981.이재선, 「현대한국소설사 1945~1990」, 민
49페이지 | 2,800원 | 2011.03.30