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문화적 환경에 대한 홉스테드의 분석(개인주의 대 집단주의, 남성다움 대 여성다움, 권력의 간격, 불확실성의 회피정도)
문화적 환경에 대한 홉스테드의 분석(개인주의 대 집단주의, 남성다움 대 여성다움, 권력의 간격, 불확실성의 회피정도)목차문화적 환경에 대한 홉스테드의 분석I. 개인주의 대 집단주의II. 남성다움 대 여성다움III. 권력의 간격IV. 불확실성의 회피정도* 참고문헌문화적 환경에 대한 홉스테드의
3페이지 | 1,000원 | 2019.06.10
대한 죄의식을 가지고 있지 않다.클럽문화가 하나의 신세대문화의 특성으로서, 즉 육체성과 탈중심성, 그리고 이미지중심성의 표현이기 때문이다. 이러한 특징은 결국 기성세대와 기성사회가 가지고 있는 획일성, 위계적 질서, 업적주의, 논리성, 집단주의에 대한 반발과 저항의 의미를 가진 것으로
6페이지 | 800원 | 2005.03.02
집단주의에 대한 의문제기라고 한다. 그러고 보면 자유와 평등을 중요시하는 민주주의사회를 살아가고 있었지만, 실상은 그렇지 않았을 수도 있겠다는 생각이 들었다. 그동안 나의 생각이 협소했던 것이다. ‘개인의 자유’가 정말로 소중하고, 지켜져야 한다는 것을 느꼈다. 다양한 이해관계가 얽혀
3페이지 | 1,100원 | 2010.07.30
집단주의에 대한 맹목적 복종이나 그와 반대로 집단에 강력한 불복종으로 발생하는 경우이다. 이는 사회가 강제 또는 대의명분을 위해 행하는 자살이다. 개인이 특정한 사회그룹에 지나치게 참여하여 의무감으로 자살하는 경우.예) 전우를 위한 희생, 일본의 가미가제, 전태일 열사의 분신자살 등.**
25페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
대한 집단주의적 폭력’은 우리가 인식하지 못하는 사이 일상적 영역에까지 스며들어 있는 것이다. 이를 일상적 파시즘이라고 한다. 또한 일상적 파시즘은 권력의 숨겨진 장치이다. 그것은 사람들을 자발적으로 복종하게 만들어, 일상생활의 미세한 국면까지 지배권을 행사하여 보이지 않는 규율을
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
Rethinking Industrial Relations
대한 집단적인 개념정의를 내리는 과정을 통해서 시작하고자 하는 것임. 노동자의 집단주의는 불공정에 대한 효과적이고 적확한 대응이며 부적절한 무정부주의가 아님. 장기파동이론을 통해 일국노동운동이 자본주의 경제의 리듬에 따라 예측가능한 방식을 따른다는 것이며 장기파동이론은 고전적
7페이지 | 800원 | 2016.04.16
대한 불감증 등을 다양한 실례를 들어가며 소개해 맹목적인 일본비판에 새로운 시각을 제공하였다. 돈으로 이루어지고 있는 일본식 국제화에 대한 통렬한 비판을 서슴치 않으면서 일본의 집단주의 맹신주의에 대한 우리의 경계심을 촉구하고 있다. 없다라는 유행어를 탄생시킨 이 책에서 저자는 한
6페이지 | 1,200원 | 2009.03.05
집단주의내집단에 대한 정서적 유대집단 규범에 순응, 복종을 긍정적으로복종집단 내 긍정적인 자기 이미지 획득모범적이고 집단에 적합한 사람으로 인식됨3.인지부조화; 자신의 노력과 그 목표의 가치 간에 부조화를 느낄 때 인지적 긴장이 발생하며, 이를 해결하기 위해 노력의 정당화‘군대
20페이지 | 1,400원 | 2011.09.23
집단주의적 성격에 대한 염오와 기피가 당연하다. 이러한 개인의 문제는 수많은 이데올로그들이 해결하고자 했던 최대 관심사 중 하나였다. 하지만 시민사회의 전통이 전무한 해방 전후의 우리 사회에서 공산주의자들이 개인-사회에 관해 훌륭히 인식하고 활동을 전개하고 있지는 않았다. 그래서
7페이지 | 800원 | 2016.04.16
동서양의 영화에서 재현되는 모성 비교 연구 개인주의와 집단주의를 중심으로
동서양의 영화에서 재현되는 모성 비교 연구: 개인주의와 집단주의를 중심으로- 목차 -1. 서론2. 이론적 배경1) 개인주의-집단주의2) 모성 이데올로기3. 집단주의의 관점에서 바라본 의 모성 재현4. 개인주의의 관점에서 바라본 의 모성 재현5. 결론1. 서론사회과학에 대한 문
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29