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윤리적 지식과 도덕적 행위의 문제 도덕교육에서의 知와 行의 관계: 주희와 왕양명의 관점 1지행불일치 사례논의 배경2주희의 지행합일왕양명의 지행합일퀴즈3논평토론주제1) 지행불일치 1지행불일치 사례지행불일치: 앎(知)과 행동(行)이 일치하지 않는 것.현대사회 속의 수많은 앎과 행
24페이지 | 2,500원 | 2018.06.25
지행합일양지(良知)는 지(知), 치양지(致良知)는 행(行)이다. 우리가 반드시 행위에 양지를 발현해야(致良知) 비로소 양지의 지는 완성된다. 이것이 양명의 지행합일설(知行의 핵심인데, 지행합일은 본디 단순한 학술적 개념이라기보다는 뚜렷한 목적을 가지고 있는 개념이다. 즉, 지(知)와 행(行)은 본
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
지행합일설-지행합일설의 취지와 논리양명의 지행합일설은 단순히 학술 이론으로 국한되어 주장되었기 보다는 뚜렷한 동기와 목적 그리고 신념에 입각한 이론적 근거위에서 주장되었다. 다시 말하면 뚜렷한 취지와 논리 위에서 주장된 것이다.심학에서 제시되는 양지(良知)는 지(知), 치양지(致良知
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
지행합일지식 취득의 목적은일신의 출세보다 공동체의 삶을 향상시키고윤택하게 하여 인류 문화에 기여하는 것에 둔다.지식의 참된 의미완성된 인격을 지향하는 종교적 경건함 구비끊임없이 자기 수양,인류를 위한 실천으로발전지행합일(知行合一)= 아는 것은 실천하라.지행합일 해야 앎이
16페이지 | 800원 | 2015.05.29
지행합일설(知行合一說)을 주장하고, 저양(檍陽) 이후 정좌를 가르쳤으며, 강우(江右) 이래로 비로소 치양지(致良知) 세 글자를 제시하여 본체를 바로 지적했다. 흔히 왕수인의 교(敎)가 삼변(三變)했다고 하는데, 이는 지행합일설 - 정좌 - 치양지설로의 변화를 말한다. 지행의 본체는 심이며, 더욱 구체
6페이지 | 800원 | 2016.04.16
지행합일’이 문제해결을 위해 ‘잘 생각해서 잘 행동한다’라는 점에서 ‘프래그머티즘’과 동일시된다(25-6페이지). 지행합일이 강조되는 것은 치바의 최초의 저작 『지행합일고사혁신에 관한 연구』이래 일관되고 있다. 치바에게 있어서 사고와 행동은 모두 문제해결의 전체적인 과정 속에 위치매
12페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
지행합일론(知行合一論)을 주장하였다. 왕수인과 양명학만물일체의 이상사회 실현을 지향하는 심즉리(心卽理)지행합일(知行合一)치양지(致良知) 등의 사상을 주장하였다. 양명학은 그 중에서도 자기 마음의 양지(良知; 是非善惡을 판별할 수 있는 선천적인 知力)를 신뢰하고 양지의 판단대로 행
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
지행합일하는 행동인을 만들기 위하여 주지주의적 이론 위주의 교육을 배격하고 실천궁행을 강조하였다. 둘째, 주체성있고 조국과 동포를 아끼고 사랑하는 정신의 함양을 위해 국사와 국어 교육을 강조하였다. 셋째, 생산과 노동을 중요시하고 책임감이 강한 생활인을 만들기 위해 실과와 실험실습을
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
도덕윤리 중등임용고시[2회 합격자] 주제별 핵심키워드 정리 - 서양윤리
지행합일 : 자신에게 참으로 좋고 옳은 것이 무엇인지를 아는 사람은 반드시 그것을 행하게 되어 있다.-악행의 비자발성 : 모든 악행은 ‘무지’에 의해 비자발적으로 일어난다. 사람들이 무엇이 옳고 그른지를 제대로 알지 못하기 때문에 악을 행하는 것이다. 인간은 결코 의도적으로 악 그 자체(자신
9페이지 | 2,850원 | 2021.01.28
지행합일 사상적 배경듀이의 교육이론중국의 전통 교육사상5교학주합일사회 즉 학교사회 즉 학교陶行知타오싱즈생활 즉 학교삶과 교육은하나교육의 장확대가르치는 것배우는 것실천은 연결교학주합일생활 즉 학교교육관6陶行知타오싱즈현대교육사적 의의1 . 자국 문화의 정체성
7페이지 | 800원 | 2019.05.14
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- 자신의 생각이나 의견이 상대방에게 성공적으로 설득했던 경험을 상황‧행동‧결과 중심으로 구체적으로 기술하시오.
- 청주대학교사이버강의족보
- 최근 5년 내에 직면했던 삶의 어려움이 무엇이었으며 그것을 어떻게 극복하였는지 기술하시오
- 현재까지의 실습에서 발견한 자신의 강점과 약점