레포트 (2,045)
제의성을 통해 관객에게 그 순간을 온몸으로 체험할 수 있게 만드는 힘은 공동의 문화를 공유하는 세부 집단들에게 직접 찾아가 그들의 신화를 현현하는 것일 게다. 그렇다면 그 집단이 처해있는 공간적 의미들을 찾는 것이 연극을 만드는 데에 필수적인 일이 된다. 아동청소년극전공(이하 ‘아청’)
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
관객들과의 만남의 장을 주선하고, 또한 토론의 장을 전개함으로써 관객과 함께 호흡하는 영상문화를 형성하고 있다.부산국제영화제는 가장 폭 넓은 대중과의 만남은 영화예술이 21세기 문화의 세기에 국가경쟁력을 가늠하는 핵심 영상산업으로서 매우 중요한 의미를 가지고 있다. 로테르담영화제의
5페이지 | 1,200원 | 2015.02.06
제의의 연극이 관객들을 지금, 이 순간(here and now) 그들의 몸과 마음을 뒤흔들어놓는 힘이 있었다는 것이다. 다만, 60년대 해프닝 위주의 공연들이 인간적 교류를 위해 무대 객석의 벽을 허물었지만 과격하고 공격적인 수법으로 위화감 내지 거부감을 주었던 결과는 지금에도 매우 시사하는 바가 크다.
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
관객들로 하여금 사실주의가 제시하는 인물보다 더욱 생생한 자신과 주변 사람들의 모습을 발견하게 한다.이렇게 다양한 방식으로 구축되고 제시되어온 인물은 그러나 제의의 연극에 이르러 그 존재 자체가 위협받는 것처럼 보인다. 제의의 연극이라는 범위 자체가 워낙 방대하고 또 다양하기 때문에
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
비극 비극 정의 그리스 비극 로마 비극 르네상스 비극 현대 비극 세일즈맨의 죽
관객들을 의식과 제의의 세계로 끌어들인다. 신들과 남자, 여자, 어린이 등이 등장하는 연극 속에서 우리는 세계 안에 존재하는 인간의 괴로움에 대한 그리스인의 인식을 볼 수 있다. 서구의 연극은 부족 의식과 전 도시적인 의례, 합창 대회에서 함께 시작하였다. 연극경연대회는 ‘디오니시아제(City D
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
제의 몸짓과 행위에 의해서 이루어지는 모든 것을 포함하면서 관객들이 그들의 고정 관념을 깨도록 하는 가장 직접적인 방법으로 사용된다.이러한 허무주의의 예술운동은 1차 세계대전 중에 스위스의 카바레 볼테르를 중심으로 일어났으며 다다(Dada)라고 부르게 된다. 다다는 그들의 이념을 전파하는
21페이지 | 1,700원 | 2010.12.02
관객으로 하여금 점점 멀어지게 하는 것이 아닐까. 관객과 함께 하겠다고 관객을 극 안으로 끌어들이려는 노력이나 관객의 적극적 반응을 불러일으키거나 메시지를 전달하려는 일련의 연극들, 극장주의나 표현주의 제의의 연극과 같은, 연극들이 도리어 관객으로 하여금 거부감을 느끼게 하기도 한다.
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
관객은 더 이상 평온한 관람자가 될 수 없으며, 그 고통과 잔혹에 시달리다가 마침내 열광에 빠지게 될 것이다. 마치 원시 제의에서 신자들이 그러했듯이. 그러나 당시의 관객들은 원시인이 아니고 현대인들이었다. 그들은 그렇게 힘겨운 관극을 견뎌내지 못했고, ‘첸치’는 공연에서 참패했다. 또 다
2페이지 | 500원 | 2015.03.29
[감상문] 셰익스피어의 연극 템페스트와 빅토르 혹은 권좌의 아이들 비교
제의적인 장면, 관객에게 직접적으로 욕설을 하고 물을 뿌리기도 하는 작품들을 떠올리기가 쉽다. 하지만 이 작품은 노래하는 듯 하면서도 숨이 막힐 것 같은 분위기를 만들어내며 이들이 추구하는 잔혹성이 한 차원 다른 것임을 엿보게 해줬다. 젊음의 생기와 자유로움을 억누르는 이 세계의 잔혹함
2페이지 | 800원 | 2015.04.24
관객을 전혀 고려하지 않는 것은 아니나 연행예술에서는 관객과의 소통이 보다 중시되며 관객의 반응들에 따라서 순간순간의 그 행해지는 연행예술이 영향을 받아 달라질 수도 있다는 점이 다르다. 이는 그러한 연행예술의 기원을 제의에서 찾는 빅터 터너의 제의에 참여한 구성원들이 변화를 겪게되
16페이지 | 1,700원 | 2004.08.25
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