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인조가 인조 2년(1624)부터 오늘의 남한산성 축성 공사를 시작해서 인조4년(1626년)에 완공하였는데, 이때 산성 내에 행궁을 비롯한 연무관 등을 설치하고 수어사를 임명해서 군사적 요충지로 관리해 왔다. 그러다가 1894년에 산성 승번제도(산성 주변의 승려들로 승군을 조직해서 관군과 함께 산성을 방어
7페이지 | 1,500원 | 2007.04.09
승려간의 분규로 불교정화운동이 지속됨1962년 4월, 비구 비구니만을 인정하는 대한불교조계종 통합종단 재발족주제 선정이유답사조계종의 역사조계사의 역사오늘날 조계사의 역할조선 중기 인조 때 내려진 도성 출입 금지 조치 등 억불정책이 심화되며 산중생활을 하던 불교 신자들은 개항 이
40페이지 | 2,800원 | 2010.12.28
인조 14)에 1만 2,700명을 동원하여 훈련을 실시하였다. 그러나 그 해 12월에막상 병자호란이 일어나자 여러 가지 여건으로 제대로 싸워보지도 못하고 성문을 열어 화의(和議)하고 말았다. 결국 막대한 비용과 노력을 들여서 쌓은 성이었으나 제구실을 하지 못한뼈아픈 역사(役事)였다. 남한산성은 백제
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
인조 3)과 1906년에도 중수하였으며, 또 일제강점기에도 두 차례 중수하였다. 전등사라는 이름은 충렬왕(忠烈王:재위 1274∼1308)의 비 정화궁주(貞和宮主)가 승려 인기(印奇)에게 부탁하여 송(宋)나라의 대장경을 가져와 이 절에 두게 하고 이 절에 옥등(玉燈)을 시주한 데서 비롯되었다. 이때 정화궁주는
15페이지 | 1,700원 | 2007.02.27
인문어학 오세암 설화와 소설에서 볼 수 있는 불교적 세계관
승려 자장(慈藏)이 이곳에 선실을 지은 뒤, 관세음보살이 언제나 함께 있는 도량이라는 뜻으로 관음암(觀音庵)이라고 이름 지었다고 한다. 조선 인조 21년 설정(雪淨)선사가 중건하고 오세암이라 개명하였는데, 이 개명에 얽힌 이야기가 다음과 같이 전해진다. 설정이 고아가 된 조카를 이 암자에서 키웠
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
인조 14) 수등국사(守登國師)가 중건한 고산사는 조선시대까지 여섯 차례 중건되었어도 대웅전은 옛 형태 그대로 보존되었습니다. 경내에는 대웅전을 중심으로 양성각(兩聖閣), 극락보전(極樂寶殿) 등이 있고, 대웅전 앞 좌측으로 2기의 부도가 있습니다. 대웅전을 수리할 때 ‘법장산 법장사(法藏山法
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
인조 때의 명장 진립(震立)은 경주최씨의 쌍의(雙義)로 가문에 절맥을 이었다. 진립은 임진왜란이 일어나자 아우 계종(繼宗)과 더불어 의병을 일으켰고 정유재란 때는 결사대를 인솔하여 서생포에서 적을 대파했으나 병자호란 때 늙었다는 이유로 근왕(勤王)하는 장수를 바꾸려하자 비분강개하여 눈
7페이지 | 1,000원 | 2015.04.24
【박씨전】에 나타난 다양한 사상 연구- 유가 _ 도가 _ 무속신앙(儒 _ 道 _ 巫俗信仰)을 중심으로
인조 때 있었던 ‘병자호란’이라는 역사적 사건을 배경으로 하고 있다. 실제 인물이었던 이시백과 그의 아내 박씨라는 가공인물을 주인공으로 하여 그들에 얽힌 여러 일화를 엮은 서사문학으로 조선 여성의 고상한 도덕미와 애국심을 주제로 한 소설이다.『박씨전』은 우리나라를 공간적 배경으로
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
승려의 신분일 때인 1958년에 《현대문학》지에 서정주의 추천으로 문단에 나오게 된 세편 중 한 편으로, 눈 덮인 길을 바라보며 오랫동안의 방황과 고뇌를 가라앉히고 무념무상의 경지에 이르는 작가의 체험을 노래한 작품이다. 승려로서 오랜 번민과 방황의 구도 생활
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
인조 13년(1635)에 수문대사가 재건하였다. 미륵전은 첫눈에 보기에도 그 규모가 웅장하고 보통의 한국의 사찰에서 느낄 수 없는 담대한 기상이 느껴지는 목조 건축물이다. 기둥으로 받쳐진 지붕의 네 모서리가 다소 위태위태하게 느껴지는 것은 사실이지만 그 육중한 몸을 몇 백년동안 지탱해 오기 위
3페이지 | 800원 | 2015.03.29