레포트 (198)
이퇴계는 이기호발설(理氣互發說)을 사상의 핵심으로 하는데, 즉 이가 발하여 기가 이에 따르는 것은 4단(端)이며 기가 발하여 이가 기를 타乘는 것은 7정(情)이라고 주장하였다. 사단칠정(四端七情)을 주제로 한 기대승(奇大升)과의 8년에 걸친 논쟁은 사칠분이기여부론(四七分理氣與否論)의 발단이
23페이지 | 2,100원 | 2010.12.17
이퇴계 선생이 『易學啓蒙』의 상호관계의 難澁한 설명과 해석을 명확하게 하기 위하여 「啓蒙傳疑」를 친히 著書한 것은 퍽 흥미 있는 사실입니다. 한국에 있어서 오늘날까지 性理學의 계속적인 생명력과 그 인상적인 이상주의에 관하여 결론을 맺기 전에 「啓蒙傳疑」에 부친 서문의 英讀을 여기
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
FILE:200204271808049147.hwp-467-日本에 있어서의 李退溪 硏究 小史*** 東京대 명예교수** 퇴계학연구원, 『퇴계학보』 제44호(1984) 게재논문. 이 논문은 1984년 서독 함부르크대학에서 개최된 제 7차 퇴계학 국제학술회의 주제논문임.宇野精一*朱子의 철학은 동양 한자문화권에 있어서의 가장 뛰어나고 위대
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
FILE:200204271808049147.hwp-467-日本에 있어서의 李退溪 硏究 小史*** 東京대 명예교수** 퇴계학연구원, 『퇴계학보』 제44호(1984) 게재논문. 이 논문은 1984년 서독 함부르크대학에서 개최된 제 7차 퇴계학 국제학술회의 주제논문임.宇野精一*朱子의 철학은 동양 한자문화권에 있어서의 가장 뛰어나고 위대
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
며칠 전 나는 퇴계 선생님의 위인전기를 읽게 되었다. 전부터 퇴계 선생님에 대한 이야기를 알고 있었지만 비로소 이 책을 읽고 나서야 퇴계 선생님의 인품과 업적을 제대로 알 수 있게 되었다. 퇴계 선생님은 평소에도 내가 존경하는 분이다. 교과서에 간단히 나오는 내용으로도 매우 훌륭한 분으로 알
1페이지 | 500원 | 2004.06.16
이퇴계에 의해 이루어졌다. 그렇다면 聖學十圖에서 敬은 어떠한 위치를 차지하고 있었던가? 이퇴계는 이 十圖는 모두 敬을 가지고 主를 이룬다(第四圖의 補說)고 했다. 이것을 구체적으로 살펴보기로 하자. 이퇴계에 따르면 第一圖와 第二圖에서는 성학의 단서를 찾으려 했고, 이를 확충하여 세계
10페이지 | 5,000원 | 2010.03.29
이퇴계 조선 중기의 학자문신이다. 이기호발설이 사상의 핵심이다. 영남학파를 이루었고, 이이의 제자들로 이루어진 기호학파와 대립, 동서 당쟁과도 관련되었다. 일본 유학계에 큰 영향을 끼쳤다. 도산서원을 설립, 후진양성과 학문연구에 힘썼다.: 효는 백행의 근원이고 천지의 모든 인간생활의 지
9페이지 | 800원 | 2016.04.16
[주자학][성리학]주자학(성리학) 전파, 기본이념, 학파분화, 주자학(성리학) 퇴계학파, 율곡학파, 퇴계율곡절충파, 예학
이퇴계(李退溪)와 이율곡(李栗谷)이 태어났으며, 서화담(徐花潭)․이항(李恒)․김인후(金麟厚)․기대승(奇大升), 그리고 성혼(成渾) 등도 모두 같은 시대의 성리학자들이다. 그들은 성리학을 우리의 것으로 소화함에 있어 자연이나 우주의 문제보다 인간 내면의 성정(性情)과 도덕적 가치의 문제를 더
15페이지 | 6,500원 | 2011.05.04
이퇴계․ 이율곡 등과 같은 대학자들을 배출시켜 유교주의 교육사상이 크게 발전함.2. 학파 상호 간의 이념적 분열이 심하게 표출되던 시기.3. 문무백관의 제(制)를 정하고 관리임용을 위한 과거제도가 수립된 시기.91. 조선시대 교육의 배경4. 태조 7년 성균관의 설립, 학령 제정을 통한 교학체제의
46페이지 | 800원 | 2019.05.14
이퇴계이율곡김장생송시열등의 저서 속에서 발췌하여 엮은 것. 간재는 이 다섯 학자를 조선 성리학의 커다란 맥락으로 이해하려 하였고 이들을 통해 이조 유학의 연원을 찾아 후대의 立敎明道에의 규범을 삼고자 한 것이다. 간재는 이 5대 인물 이후의 홍직필, 그의 스승 임헌회를 거쳐 유학의 정
4페이지 | 800원 | 2016.07.15
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