레포트 (108)
이자나미의 죽음5. 황천국 – 인간의 탄생6. 삼주신의 분치(分治)7. 아마테라스와 스사노오8. 이바나의 토키9. 나라의 완성10. 아시하라 노나카즈쿠니의 평정11. 천손강림Ⅲ. 일본신화의 특징 및 의의와 그 가치1. 일본 신화의 특징2. 한국 신화와의 유사점과 차이점3. 일본신화의 의의 및 가치I. 일
19페이지 | 1,700원 | 2010.01.15
이자나미가 먼저 정말 잘생긴 남자라며 먼저 말을 한 것은 좋지 않다는 말이 나온다. 이것은 여자가 먼저 말을 하는 것이 불길하다고 보는 것으로 연결하여 부창부수 남존여비라는 중국사상을 엿볼 수 있는 부분이라 하겠다.「紀」「一書第一」에 여신이 먼저 말을 하고 그대로 淡路島 섬을 낳은 것으
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
이자나키(男) 와 이자나미(女) vs 오르페우스와 에우뤼디케이자나키(男) 와 이자나미(女) 두 신이 내려와 신성히 교접하여 국토를 낳기로 결정 ↓ 첫 자식으로 거머리가 태어난다.(남존여비사상)↓ 이자나미는 불의 신인 카구쓰치를 낳다가 생식기에 화상을 입어 병들어 죽게 됨.이자나키는 이자나
3페이지 | 800원 | 2010.12.21
일 본 신 화*목 차 `일본신화의 유래와 선정이유3. 고사기를 선택한 이유1. 일본 신화의 전승2. 고사기란 책은?목 차초 발의 신들 – 세계의 시작 오노코로시마 섬의 창조 신들의 결혼과 나라의 생성 문화를 관장하는 신들의 생성과 이자나미의 죽음 황천국 – 인간의 탄생 삼주신의 분치아
44페이지 | 2,800원 | 2010.01.15
고서기 古書記와 일본서기本書紀를 통해 엿볼 수 있는 당시의 고대 한일관계사
이자나키미코토, 이자나미노미코보 부부신에 의해 국토생성이 시작된다. 이는 후에 이자나미노미코토의 죽음으로 중단되었으나, 자손 오호쿠니누시노미카미(大國主神)에 의해 완성되었다. 그런데 이 일련의 작업은 다카아마노하라의 의도에 따라 진행된다. 이는 아시하라노나카쓰쿠니가 다카아마노
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
이자나기노미코토(남신, 이하 이자나기)’와 ‘이자나미노미코토(여신, 이하 이자나미)’에게, 표류하는 국토를 고정시켜 단단하게 만들라는 명령을 내리고, 보석이 박힌 하늘의 창인 ‘아메노누보코’를 주었다. 두 신은 ‘천부교(하늘에 뜬 다리)’에 서서, 보석이 박힌 창을 아래로 내려 휘저었다.
9페이지 | 1,100원 | 2010.03.09
이자나기노미코토(伊奬諾尊)’와 ‘이자나미노미코토(伊邪那美命)’가 태어났다. 원래 오누이였던 두 신은 바다만 있던 세상에 땅을 만들고 거기로 내려온다. 둘은 결혼해서 맨 먼저 일본 열도를 낳았다. 이어 산의 신, 바다의 신, 강의 신, 바람의 신 등을 낳았으나 불의 신을 낳은 ‘이자나미노미코토
17페이지 | 1,400원 | 2009.11.26
이자나기와 이자나미가 주인공이 되어 일본 열도를 생성한다. 이 두 신이 하늘 다리에서 “누보코(창)을 드리워서 휘저었더니 소금이 부글부글 소리가 나서 이를 들어 올렸을 때, 그 창끝에서 떨어지는 바닷물이 겹쳐 쌓여서 섬이 되었다.” 일본인들이 소금을 만드는 모습이 투영되어 있다. 그러고 나
8페이지 | 800원 | 2015.06.27
이자나미와 이자나기의 성행위 : 국토의 생성.ⅱ) 아메노누보코 : 하늘의 신들이 이자나기와 이자나기에게 준 창. (아메(天)->하늘, 누(瓊)->구슬 ; 아메노누부코->구슬로 장식한 창. 남성의 성기를 상징)ⅲ) 오노코로 섬 : 이 섬은 매우 작아서 폭보다 높이가 훨씬 높다. (오노’->‘저절로’ , ‘코로’->
11페이지 | 1,400원 | 2006.07.19
이자나기와 이자나미라는 신(神)이 바닷 물을 휘저어 하나의 섬을 만들고 지상으로 내려왔다. 남신 이자나기와 여신 이자나미의 성관계 를 통해 나라를 만들어 오늘날의 일본열도가 생겼다는 신화. 이자나기와 이자나미는 남매(男 妹)관계로 추정된다. (2) 오물의 주술(呪術)력- 일본 고대 문예에서는
13페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
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