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이미지와 전통적인 민요풍의 리듬 속에 東洋의 心象을 최고의 격조로 수용한” 시인이다.그러나 그는 “일제 강점기의 민족적 삶의 갱생을 부르짖은 경륜가는 아니었다. 조만식 등 몇몇 민족 지도자와 사회 지도층 인사들을 흠모한 소지식인에 불과했고, 또 당대의 표준적 생활수준으로부터 크게 벗
25페이지 | 5,200원 | 2004.10.19
조만식 장로 등으로부터 민족교육을 받아 어릴 적부터 민족정신에 더욱 투철하였다. 그런 그가 고향에서 김익두 목사의 부흥회에서 은혜를 체험한 뒤, 1922년 평양신학교에 입학, 목사가 되어 1925년부터 부산 초량교회에서 시무하게 된다. 주목사님이 초량교회 시무시에 24-25회 경남노회 부노회장을 역
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
이미지와 전통적인 민요풍의 리듬 속에 東洋의 心象을 최고의 격조로 수요한”시인이다.그러나 그는 “일제 강점기의 민족적 삶의 갱생을 부르짖은 경륜가는 아니었다. 조만식 등 몇몇 민족 지도자와 사회 지도층 인사들을 흠모한 소지식인에 불과했고, 또 당대의 표준적 생활수준으로부터 크게 벗어
22페이지 | 2,000원 | 2004.10.29
조만식 등을 만나 미소공동위원회 개최를 통한 임시정부 수립 문제를 논의한다. 여운형은 통일민족국가를 수립하기 위해서는 미국이나 소련의 방해를 받지 않아야하며 어떠한 이념에도 휘둘리지 않고 자주 통일을 최우선 가치에 놓아야 한다고 강조한다. 1946년 7월 여운형은 좌우합작위원회를 발족하
7페이지 | 2,500원 | 2023.02.06
이미지, 인물 정보 데이터 베이스를 기반으로 하는 피플 조선, 그리고 사진작가 전문 갤러리 사이트인 피카소가 ‘콘텐츠 유통 사업’에 해당된다. 이는 모두 (주)TCN미디어라는 디지털콘텐츠 유통 전문 회사에서 담당하는 사업으로, 조선일보 및 조선일보 계열사가 생산하는 다양한 디지털콘텐츠의 관
25페이지 | 2,800원 | 2017.11.17
이미지를 끌고 감. 도시의 다방 마담을 묘사할 때 ‘도라지꽃 같은 여인’이라 적음이렇게 맥고모자를 쓰고 삐루를 마시고 날미역 내음새 맡으면 동해여, 나는 그대의 조개가 되고 싶습니다. 어려서는 꽃조개가, 자라서는 명주조개가, 늙어서는 왕에지조개가「동행」, 1938. 6백석에 있어 문학이란 풍
3페이지 | 800원 | 2016.07.15
이미지를 수용한 것으로 보인다. 그는 훗날 이 시집에 대해 스스로 창피하다고 말한 것에 미루어 이 시기의 작품들은 지나친 가상과 퇴폐성을 나타내는 세기말적 낭만으로 젖어 있거나 아니면 다양하게 들어오는 서구의 문예사조에서 스스로 방황하던 갈등의 시기이기도 하였다.님이여! 나는 당신을
6페이지 | 800원 | 2016.04.16
이미지가 시적 흥취를 유발시키는 즐거운 장치로 배치되어 있다. 새벽을 알리는 닭소리, 미명 속에서 들려오는 일하는 사람들의 웅성거리는 소리, 오가리 석박디 써는 소리, 생강 파 청각 마늘을 다지는 소리, 밖에서 들려오는 밤 물새 소리, 햇콩두부에 고요히 숨이 들어가는 소리 등등. 이처럼 잔잔하
42페이지 | 1,000원 | 2016.04.16
조만식의 제자이자 우익 성향인 송욱 교장도 자유로울 수 없었던 것이다. 현직 국회의원, 검사, 교장까지 이렇게 막무가내로 빨갱이로 몰리는 상황에서 힘없고 빽없는 일반 민초들의 희생이야 오죽했겠는가. 그렇다면 이데올로기의 이름으로 저질러진 이런 엄청난 인종청소와 마녀사냥에도 불구
40페이지 | 1,000원 | 2016.04.16
조만식 선생을 데려오려고 한 점이나 어떤 상황에서도 외세인 자신들이 말하는 것이 아니라 한국 공산주의자, 현지인들이 말하게 했던 것이 특히 돋보이는 점입니다. 이들의 초기 생각은 그저 한국이 미국이 밟고 올 수 있는 요새화되는 것을 막고 일정 부분의 냉전의 균형을 잡는 것이었던 것 같습니
10페이지 | 800원 | 2015.06.27