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철학사근대 철학 - 무신론과 유신론의 극치 우선 근대 철학의 무신론적 배경을 몇몇 철학자 들을 통해서 설명하고 무신론의 대표적 철학자의 이론과 유신론의 대표적 철학자를 비교하고 그에 따른 나름대로의 결론을 도출 해 보았다. 우선 근대철학의 무신론적 배경은 신론과 인식론의 변화에 의한
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
-신과 다윈의 화해-목차1. 서론1.1 연구방향과 목적1.2 기본개념2. 중도 이론2.1 유신론적 진화론2.2 지적 설계론3. 중도 이론 비판과 그에 대한 반박3.1 유신론적 진화론 비판과 반박3.2 지적 설계론 비판과 반박4. 중도 이론의 의의와 조화를 위한 모색5. 결론1. 서론1.1 연구방향과 목적근대 과학
13페이지 | 1,400원 | 2010.02.24
유신론은 당시 조선불교의 낙후성과 은둔성을 대담하고 통렬하게 비판했다. 제1장에서 제4장까지는 유신의 이론적 근거를 제시하고, 제5장부터 제16장까지는 당시의 조선불교가 직접 부딪치고 있고 또 시급히 해결하지 않으면 안 될 구체적 문제들에 대한 이론을 제시했다. 이 논설에 나타난 그의 사상
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
유신론과 유일신 이라는 관점에서 보게 되겠지만 제19강 과학과 종교: 적인가, 남인가, 아니면 친구인가? 파트에 관심이 있어서 “과학이 종교를 만날 때” 라는 책을 읽었다. 이 책은 과학과 종교의 관계를 갈등이론, 독립이론, 대화이론, 통합이론 네 가지로 분류를 하였다. 이 이론 중 내 생각은 독립
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
모택동의 마르크스주의의 중국화를 통해 본 전통사상과 외래사상의 만남
이론을 정립시켜나가기에 이른다. 모택동은 그러면서 엄복이 변법유신에 이론적인 무기를 제공하기 위하여 번역작업을 했던 영국의 다윈주의자 헉슬리의 저작 천연론을 상당히 감명 깊게 읽었다. 여기서 “나아가는 자는 살아서 전하고 나아가지 못하는 자는 병들어 죽는다.”는 진화론의 기본관점
13페이지 | 1,500원 | 2016.07.15
[인간과 교육 공통] 1 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판
이론을 내놓았고, 그에 기초한 정치이론으로 사회 변화를 이끌어 내기도 했다. 데카르트로부터 시작된 근대철학은 인간이 다른 동물들과 구별되고 초월적이며 우월적인 지위를 갖는 합리적 사유의 주체라는 믿음에 토대를 둔 유신론적 이성주의 패러다임이었다. 그러나 이 패러다임은 다윈의 진화론
17페이지 | 5,000원 | 2019.09.06
유신론자신정론(神正論) 신은 악이나 화를 좋은 목적을 위한 수단으로 인정하고 있으므로 신은 바르고 의로운 것이라는 이론. 이 세상에 악이나 화가 존재한다는 이유를 들어 신의 존재를 부인하려는 이론에 대응하여 생긴 이론이다. (1) 자유의지 옹호론신은 인간에게 자유의지, 즉 우리 스스로 무
3페이지 | 800원 | 2011.02.14
유신론과 이신론이 어원적으로는 같은 뜻이고 같은 시기에 쓰이기 시작하였기 때문에 17∼18세기의 용어에서는 일부 혼동이 되기도 하였으나, 유신론에게 있어 이신론과의 구별은 본질적으로 중요한 것이다. 유신론이 이상의 주장을 철학적 신학적 개념으로써 이론적으로 전개하는 것을 보아도 알 수
8페이지 | 1,100원 | 2005.02.03
[기독교세계관] 기독교 세계관과 다른 세계관과의 차이.hwp
유신론과 다른 세계관과의 차이점기독교 유신론의 명제는 하나님이시다. 이 하나님의 속성은 무에서 유를 창조하시고 그에 대한 이론적인 체계는 다음과 같다. 첫째, 개방체계이다. 우주는 프로그램화되어 있지 않고 하나님이 우주 운행에 끊임없이 주관하시기 때문에 우주는 개방 체
2페이지 | 400원 | 2009.11.08
이론일반 체계이론은 개인의 행동이 사회적 맥락을 벗어나서는 이해될 수 없다는 관점을 가진다. 심리학에서는 가족이 그 배경인 경우가 많다. 가족 체계이론에 의하면, 개인의 ‘문제’ 행동은 가족 내에서 일어나므로, 그 문제를 이해하고 치료하기 위해서는 개인만이 아니라 가족 전체가 상담을 받
8페이지 | 800원 | 2015.06.27