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이규보에 대해서 말하려고 한다면 동명왕편과 슬견설의 작가라는 것과 무신집권기 최고의 문인이라는 것 외에 어떠한 것도 말하기 어렵다. 왜냐하면 우리는 이 작품들 외에 그의 어떠한 작품도 알지 못하며, 그가 살았던 시대적 배경이나 성장과정에 대해서도 아는 바가 없기 때문이다. 그 사람이
5페이지 | 800원 | 2004.07.05
이규보의 문학론이규보는 자기 주장을 적극적으로 편 사람이다. 이규보는 문학이 무엇이며 어떤 구실을 해야 하는가를 두고 스스로 고민하고 깨달은 바를 설득력 있게 풀어 밝히고, 극복해야 할 장애라고 생각되는 것은 서슴지 않고 비판하고자 했다. 비평은 대부분 논설로 내놓아 필요한 논리를 갖추
10페이지 | 800원 | 2015.06.27
사람에게 권하노니 種桑莫種桐 뽕나무는 심어도 오동나무는 심지 마소 -「寓古」, 권 121) 이규보의 삶「晋康侯茅亭記(진강후모정기)」→ 직한림원(直翰林院)에 권보(權補)이규보, 자만 X -「釣名諷(조명풍)」:명예를 추구하는 인간의 얕은 마음을 풍자함-「등롱시(燈籠詩)」:오로지 자신의 직분을
137페이지 | 3,000원 | 2014.11.25
이인로와 이규보 - 용사와 신의 ▷ 이인로 - 옛 사람의 문장을 갈고닦는 用事의 정신을 문학에 구현 현실부정의 보수성향 강해▷ 이규보 - 답습 넘어 새로운 뜻을 표현 현실 지향적 新意를 중시 신흥세력의 자신감 보여▷ 용사와 신의 - 두 시대의 충돌 이들의 라이벌 관계를 잘 드러내는 것이 문
4페이지 | 800원 | 2016.04.16
이규보의 국선생전에 큰 영향을 주었다.다음으로 국선생전을 살펴보면 주인공이 국성(맑은 술)은 주천 고을 사람으로 아버지는 차이고, 어머니는 곡씨의 딸로서 어려서 서막의 사랑을 받아 그가 이름을 붙여주었다.국성은 어려서부터 이미 깊은 국량이 있어 손님이 그의 아버지를 찾아왔다가 눈여겨
8페이지 | 1,200원 | 2010.02.24
이규보의 국선생전에 큰 영향을 주었다.**국순전에 나타난 술의 이중성과 국순의 공과술 - 이로움: * 막힌 것을 열어 준다.* 단단한 것을 풀어 준다.해로움: * 인간을 방탕하게 한다.* 사람을 망신시킨다.- 사람들이 지나치게 술에 탐닉하는 것을 경계한다.국순 - 공: * 성품이 맑고 도량이 넓다.*
17페이지 | 800원 | 2007.06.04
이규보의 역사의식” 이라는 내가 찾는 것과 딱 맞는 제목의 논문을 발견할 수 있었다. 그러나 그 논문을 읽어보니 내용은 나의 생각과 조금 달랐다. 나는 이규보가 주몽신화를 성(聖)이며 신(神)이라고 했던 부분에서 이규보도 우리의 역사에 무척 관심이 많았던 사람이기에 분명히 그 관심사에 내가
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
이규보의 후계자 조동일, 위의 책, 35쪽. 이규보는 죽으면서 자기의 뒤를 이을 사람을 둘 추천했다 하는데, 하나는 최자이고 또 하나는 김구이다. 로 지목 받는다. 조동일은 다음 시대 문학은 근대를 극복하기 위해서는 중세시대의 보편적 세계관을 표방하여야 한다고 제안한 바 있다. 본 논의는 조동일
13페이지 | 1,500원 | 2015.03.29
이규보의 시에 대한 자세가 신의를 주장하게 하였다. 즉, 옛사람의 말을 따르지 않고 새로운 뜻을 지어내는 것이 신의다. 작자의 개성을 살려 새로운 시경을 표출하고 진솔한 표현을 작시의 제일로 삼았다. 개성을 중시하고 의를 시의 근본으로 하는 시관에서 유출된 개성적인 관찰과 개성적인 표현미
5페이지 | 500원 | 2008.12.23
이규보의 모색」, 『새민족문학사 강좌 01』, 민족문학사연구소, 145p’이라는 평을 받고 있다. 그런데 그의 생애를 잠깐 들여다보면 이야기가 달라진다. 이규보는 1168년 생으로, 무신집권기를 살았던 사람이다. 그는 한미한 집안에서 태어나 22세에 문과에 장원으로 합격했지만 오랫동안 관직을 얻지 못
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29