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유종호의 한국시의 자기정의 분석 : 토착어 토속어 지향을 중심으로
유종호의 한국시의 자기정의 분석: 토착어 토속어 지향을 중심으로Ⅰ. 서론 1. 유종호 소개유종호는 서울대학교 영문학과를 졸업하고 뉴욕 주립대 대학원에서 수학했다. 공주사범대하교, 이화여자대학교를 거쳐 2006년 연세대학교 특임교수직에서 퇴임함으로써 교직 생활을 마감했다. 저서로 『유종
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유종호 。『문학이란 무엇인가』。민음사 。1991유종호 。『시란 무엇인가』。민음사 。2000- 인용작품김광균, 「눈오는 밤의 시」김소월, 「바다」「깊고 깊은 언약」김종삼, 「북치는 소년」박목월, 「피지(皮紙)」「윤사월(閏四月)」백 석, 「나와 나타샤와 흰당나귀」「동뇨부(童尿賦)」「주
17페이지 | 1,000원 | 2007.11.13
◇주제적 독자를 위하여시는 동서양을 막론하고 오랜 옛날부터 인문교육의 대상으로 자리잡아 오고 있다. 동양의 대표격이라고 할 수 있는 공자가 쓴 공자어록의 ) 不學詩면 無以言이라: 시를 공부하지 않고서는 말할 게 없다.라는 말과 서양을 대표로 19세기에 매슈 아널드가 이야
19페이지 | 0원 | 2004.05.19
민중들의 삶의 실상을 민중적 언어로 노래한 시인 신경림
유종호를 만나 문학적 담론을 나눌 수 있었다. 그후, 유종호는 신경림 시의 격려자이면서 이론적 체계를 뒷받침한 돈독한 옹호자가 되어 주었다.그는 「낮달」(문학예술, 1955. 12), 「갈대」(문학예술, 1956.2), 「석상」(문학예술, 1956.4) 등을 발표하면서 시단에 등단하였다. 추천자는 이한직이었다. 추천
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
비교문학 왓킨스로부터의 문학 요코로부터의 왜곡 요코 이야기 를 바탕으로
유종호가 『요코 이야기』 에 대한 의문을 한국에서 처음으로 제기한 후, 유종호. 「이제 계몽된 역사 상상력이 필요하다」, 중앙일보, 2006, 2, 10.2007년 1월 MBC 문화방송의 「느낌표」라는 프로그램에서도 의문을 제기하며 문제가 확산되었다. 이때에 주로 문제가 되었던 내용은 한국인들을 가해자로,
20페이지 | 2,100원 | 2015.03.29
유종호는 문학의 공리성을 강조하면서 “모든 작가 시인들이 일률적으로 그래 달라는 것은 아니”라는 말로 한국 전후 문학에 현실에 적극적으로 대응하는 문학도 필요하다는 것을 피력하고 있다.전후소설의 사상성 부족이 공리성의 약화를 가져왔으며 그 원인이 순수문학의 전통과 그 현실도피적
3페이지 | 800원 | 2016.07.15
[졸업][국어국문학] 염상섭 소설 연구 - 표본실의 청개구리, 만세전, 삼대를 중심으로
유종호, 「한국 리얼리즘의 한계」, 『도시대의 시와 진실』, 민음사, 1982그의 문체의 특성을 밝히려는 문체론적 연구 이인모, 『문자표』, 선명문화사, 1960정한모, 「염상섭의 문체와 어휘구성의 특징」, 『문학사상』, 1973.3김정자, 『한국 근대소설의 문체론적 연구』, 삼지원, 1985도 지속적으로 이
11페이지 | 2,100원 | 2005.03.17
유종호는 70년대 작가 중에 박완서는 ‘이 사회를 운전해 가는 여러 사람들이 국민에게 약속한 근대화에 따른 여러 가지 행복의 약속이 허구적인 것임을 문학에서 적절하게 제시해준 작가’이며 또 그 사실을 ‘많은 사람들이 실감하도록 대중적인 상상력에 호소해서 작품화해 냈다는 점에서 매우 주
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
유종호 등을 지목할 수 있는데 이 들 중 앞에 두 사람은 비슷한 연배에 다 같이 서양문학을 전공한 사람으로서 일선 비평가라기 보다는 서양문학의 뛰어난 소개자겸 학자라는 풍모를 더 짙게 내보여 왔었고 서양문학에서 배운 근대성과 합리성의 자를 가지고 한국문학을 비판적으로 재단하는 태도를
3페이지 | 800원 | 2016.07.15
유종호,「염상섭론」,『현대작가연구』, 민음사, 1976. 101-102면..부산의 시가지 묘사를 통해서 제시하는, 신입자 일본인들의 수탈 과정과 원주민 조선인의 파산 과정 및 이주 현상, 조선 여인과 일본 남자 사이의 혼혈아를 통해서 제시되는 민족적 자비(自卑)의 국면, 엿장수와의 대화를 통해서 제시하
3페이지 | 800원 | 2015.06.27