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불교와 신흥불교, 불교와 대승불교, 불교와 선불교, 불교와 원불교, 불교와 격의불교, 불교과 유식불교, 불교와 호국불교 분석Ⅰ. 불교와 신흥불교1. 「원불교」의 정체성 형성에 대하여2. 현대라는 공간에서의 불교Ⅱ. 불교와 대승불교Ⅲ. 불교와 선불교Ⅳ. 불교와 원불교Ⅴ. 불교와 격의불교Ⅵ.
11페이지 | 5,000원 | 2013.08.04
불교사상과 자비사상, 불교사상과 공사상, 불교사상과 보시사상, 불교사상과 유식사상, 불교사상과 동양사상, 불교사상과 평화사상 분석Ⅰ. 불교사상과 자비사상Ⅱ. 불교사상과 공사상1. 공옥, 공촌, 공한수하 등과 같이 공간적인 의미에서 비어 있음을 지칭하는 경우2. 공삼매와 공처정, 공주과 같
13페이지 | 5,000원 | 2013.08.03
[불교사상] 불교의 사상(선사상, 공사상, 연기설, 번뇌, 유식사상)
불교의 사상(선사상, 공사상, 연기설, 번뇌, 유식사상)1. 불교사상의 기원불교의 개조인 샤카무니 붓다(Sakyamuni Buddha)가 출현하였던 기원전 6세기 무렵의 갠지스 강 중류지방은 사회적으로 크게 변화하고 있었다. 당시 인도는 강대한 신흥왕국의 출현과 도시의 형성 등으로 급격한 정치 사회적 변화가
9페이지 | 1,200원 | 2009.03.24
제5장 마음: 영상관법 마음 : 현실적인 적응에서 생겨난 생멸하는 마음 혹은 분별하는 마음 ( 번뇌 )영상관법 : 심층의 마음을 관찰하는 명상법 1. 유식불교의 영상관법서구학자들이 불교명상을 심리치료에 이용하는 예는 대부분이 초기 불교의 수행법을 근거로 한다.유식불교는 심리학적인 측면이
14페이지 | 800원 | 2016.02.04
불교명상 가운데 남방수행인 sati수행법에 집중 되어 있다.- 불교명상과 인지치료의 통합이 주류를 이룬다.- 불안, 우울 등 정서적 장애가 중심이 되고 있다.- 심층적 측면보다 표층적 현상에 초점을 맞추고 있다..3) 주요목표- 대승불교의 유식심리학에 기초한 마음작동 이론체계의 확립- 마음현상
33페이지 | 1,400원 | 2016.02.04
법상종의 성립과 쇠퇴1. 법상종의 정의법상종이란 우주의 궁극적 실체는 오직 마음뿐으로 외계의 대상은 단지 마음이 나타난 결과라는 불교사상인 유식사상과 미륵신앙을 기반으로 하여 성립되었다. 유식종, 자은종, 유가종, 응리원실종, 보위승교종, 유식중도종, 유상종, 상종 등으로 불린다. 〈해심
8페이지 | 1,500원 | 2009.03.16
현대신유학현대신유학에 나타난 중화 사상현대신유학은 서양의 생철학․신칸트주의․신헤겔주의․논리실증주의 및 불교의 유식종 등을 흡수하여 전통적인 유학의 내용을 현대에 더욱 풍부하게 하려는 학문이라고 할 수 있다. 많은 사람들이 이 학파에 속하지만, 그들은 공통으로 서양의 각종 사
9페이지 | 1,200원 | 2016.07.15
空인가 有인가- 空과 有의 대론 -제 출 일 : 2006년 11월 7일발 표 일 : 2006년 11월 13일■ 목차 ■ 1. 들어가는 글.2. 본 글.1> 대승불교의 근본적 입장1) 중관불교의 근본적 입장2) 유식불교의 근본적 입장2> 교리 해석의 입장과 차이1) 二諦說와 三性說2) 空假中 속의 轉換논리3〉 중관과 유식의 대
22페이지 | 3,400원 | 2008.05.16
불교 유식계의 심소설로 변화를 하게 된다.비교적 실천적인 내용이 담겨져 있던 초기불교의 심사상은 부파불교에서는 세분화 전문화되어 복잡하여 졌다. 부파불교를 대표하는 설일체유부의 입장은 「삼세실유 법체항유」의 실재론적인 경향을 가지고 있다. 이러한 경향하에서 心사상은 유심연기로
12페이지 | 5,000원 | 2013.08.08
불교는 비판적이고 논리정연한 유가유식의 불교이론과 수도방법을 체계화시켰다. 여기서 외래종교의 잡다한 법들을 불교에서 과감하게 채용하게 되었는데, 송주법(誦呪法)이 그 중 하나이다. 물론 이러한 세속의 샤먼적 잡술사법을 채용하게 된 것은 이를 통하여 불교의 어려운 교리를 이해하는데 의
4페이지 | 800원 | 2006.09.25