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유학과 전통문화- 유교에서 바라보는 개인과 공동체목 차1.서론2. 유교에서 바라보는 개인과 공동체1)유교에서 바라보는 개인(1) 유교와 인권의 관계(2) 유교에서 드러난 자유와 평등, 그리고 기본권⓵유교에서의 자유 ⓶유교에서의 평등⓷ 유교와 기본권 (3)유교와 인권의 현대적 해석2) 유교
10페이지 | 1,400원 | 2012.02.11
현대사회에서는 가족의 의미가 많이 변화하고 있습니다. 유교주의적인 가치관에서의 가족은 관계중심이고 서열중심이었다면, 현대에서의 가족의 의미는 개인주의적이고 평등한 관계를 추구한다고 볼 수 있겠습니다. 아울러 부모자녀 간에서도 서로 개인적인 특성을 존중해주는 것이 바람직한 사회현
7페이지 | 1,900원 | 2023.07.07
유교공동체 안에서의 ‘개인’의 모습- 유교사상이 한국 사회에 미친 영향을 중심으로 목 차 Ⅰ. 서론Ⅱ. ‘개인’과 ‘개인주의’ 그리고 ‘집단주의’Ⅱ-1 ‘개인’과 ‘개인주의’Ⅱ-2 ‘개인주의’와 ‘집단주의’Ⅲ. 한국 사회에서의 유교의 모습Ⅲ-1 유교의 성립과 발전과정Ⅲ-1-1 고
17페이지 | 1,400원 | 2007.08.17
유교의 인륜 이론 간의 대립이다. 이 논문은 자아실현이라는 개념을 중심으로 이 두 이론의 차이를 탐구하고 있다. 자아실현은 동서고금 누구나 가지고 있는 간절한 소망이다. 그러나 자아실현은 두 가지 차원에서 이해할 수 있다는 점에서 문제가 발생한다. 개인의 독특한 개성만을 강조하고 인간의
4페이지 | 2,000원 | 2023.08.23
유교의 이상적 인간을 말한다. 동아시아의 근대화 과정에서 유교는 상하 복종관계를 강조하고, 남녀 차별을 부추기는 봉건적 이데올로기로 해석되어 왔다. 이러한 수직적 해석에서 찾아 낼 수 있는 유교의 권위적 인간상이 과거에는 유효했으나, 미래에는 맞지 않다. 사람들은 서구 근대적 의미의 개인
6페이지 | 700원 | 2013.11.26
개인을 필연적으로 낳을 수 밖에 없다. 더욱이 서구 중심의 과학적․도구적 이성은 이미 그 진보적 성격에 대한 회의 및 비판을 받음으로써, 문제를 해결할 수 있는 대안이 되기 어려울 것이다. 그리하여, 동양의 전통 중 하나인 유교담론이 그 해결책 가운데 하나로서 각광을 받고 있다. 우리는 이러한
16페이지 | 1,400원 | 2011.08.29
[동서양사상] 동양과 서양 및 한국 고유사상의 인간관 비교 고찰
유교에서는 개인의 도덕적 자각과 수양?교화의 사회적 작용을 강조하여 이에 이르는 원리로서 인을 중요하게 여겼다. 2) 유교의 인간관유교의 인간관은 孔子의 사상인 인에 바탕을 두고 있다. 인은 그 중심사상이 ‘인간애’에 바탕을 두고 있으며, 또한 인간생활의 중요한 실천윤리라는 점에서 결국
11페이지 | 5,000원 | 2006.12.13
유교와 선비 그리고 교육2) 선정이유-유교는 우리의 문화와 생활에 뿌리 깊게 박혀 있는 학문이다. 그렇기 때문에 우리나라에서 제일 큰 영향을 미치는 학문이라고 할 수 있다. 유교는 개인은 물론 가족, 사회, 더 나아가 국가에 까지 영향을 미치고 있다. 조선시대에는 유교를 장려하고 유교 서적을 통
16페이지 | 1,500원 | 2012.10.24
[경영정보학] KJ기법을 이용한 문제해결-개인적 차원에서의 성범죄 예방
개인적 차원의 예방하려는 의지가 없다.-음란물의 무분별한 유통으로 올바른 성가치관의 수립에 혼란을 가져옴이상적 상태개인 예방이 잘 되어 성점죄가 일어나지 않는 사회 만들기환 경가정 제약조건가정: ①여자에게만 일어난다.②집밖에서만 일어난다.③밤에만 일어난다제약조건 : ①유교
13페이지 | 1,400원 | 2010.11.24
유교의 경전인 사서오경을 비롯하여 수많은 유학서를 통해 그 영역은 방대하다고 하겠지만 그 성격을 요약해 보면 다음과 같다. 먼저 유교사상은 현세적 삶, 그 자체를 가장 중시하고 있다는 점이다. 둘째, 유교에서는 사람 각 개개인의 주체적 역량을 실천이론의 기본으로 삼고 있다는 점이다. 셋째,
15페이지 | 6,500원 | 2009.10.17