레포트 (38)
원굉도(袁宏道)는 위와 같은 주장을 이론에 머물지 않고 실천에 옮겼다고 할 수 있다. 그의 작품통해 이러한 노력을 찾아보자. 가 쓰인 시기는, 작가가 문장 맨 마지막에 말한 “기해의 2월”, 즉 만력 27년(1599)이다. 원굉도는 만력26년 북경에 들어와 관직을 맡았는데, 그
3페이지 | 300원 | 2007.11.27
원굉도袁宏道풍몽룡馮夢龍 등이 소설의 가치를 높게 평가, 사회영향을 강조도시경제의 발전으로 시민계급이 소설의 독자이자 작가로 발전- 사대부 역시 시민경제력에 의지했으므로 시민들의 요구 부정치 못함명대의 장편소설장章 또는 회回로 나누어져 장회소설章回小說이라고 함역사연의(歷
18페이지 | 800원 | 2015.06.27
원굉도(袁宏道) 등 문학 혁명가들의 영향을 받아 그와 같은 모순된 구(舊) 시대적 관념이 쇄신됨으로써 소설이 사회에 미치는 영향은 ‘사서오경(四書五經)’을 능가한다는 것을 인식하게 되었다. 그로 인해 유가(儒家)의 예교(禮敎)와 윤리가 부정되고, 전도된 수많은 인간관계를 제시함으로써 작가는
27페이지 | 2,000원 | 2010.01.14
[감상문] 미쳐야 미친다 읽고 요약정리 및 감상문(A+자료)
원굉도(袁宏道)가 평을 쓴 책 이름이었다. 무언가에 미친 벽(癖)이 마침내 광기(顚)와 결합하여 정신병리학적으로 볼 때 이상 성격이나 왜곡된 욕망, 강박 증상 따위를 빚어내는, 속된 말로 이른바 ‘또라이’들의 열전을 모은 책 이름이었다.나는 이 벽이야말로 18세기 지식인을 읽는 코드라고 확신하
14페이지 | 2,000원 | 2009.11.30
[감상문] 미쳐야 미친다 읽고 요약정리 및 감상문(A+자료)
원굉도(袁宏道)가 평을 쓴 책 이름이었다. 무언가에 미친 벽(癖)이 마침내 광기(顚)와 결합하여 정신병리학적으로 볼 때 이상 성격이나 왜곡된 욕망, 강박 증상 따위를 빚어내는, 속된 말로 이른바 ‘또라이’들의 열전을 모은 책 이름이었다.나는 이 벽이야말로 18세기 지식인을 읽는 코드라고 확신하
14페이지 | 2,000원 | 2009.11.30
원굉도(袁宏道), 풍몽룡(馮夢龍)등의 문인들이 소설의 문학성과 사회적 공용성을 고양해 소설에대한 관념이 변함.3) 시대적인 환경 : 도시경제의 발전에 따른 시민계급 등장으로 소설의 독자, 작자 층이확대됐으며, 당시의 다양한 시대상황과 사회의식을 소설에 반영하여널리 유행함.4) 인쇄술의 발
5페이지 | 800원 | 2008.11.27
원굉도(袁宏道) ․ 풍몽룡(馮夢龍)등의 문인들이 소설의 문학성과 사회적 공용성을 고양하여 소설에 대한 관념이 변함.③시대적 환경: 도시경제발전→시민계급의 등장 ː소설의 독자 ․ 작자층이 확대.: 당시의 다양한 시대상황과 사회의식을 소설에 반영하여 널리 유행함.④인쇄술의 발달과 책방
12페이지 | 1,000원 | 2007.05.19
원굉도(袁宏道)가 홀로 성령을 서술하되 형식에 구애되지 않고 자기의 가슴 속으로부터 흘러나지 않는다면 붓을 들지 않는다고 한 것이 바로 성령주의 문학정신이다. 성령주의는 박지원이 〈열하일기〉에서 말한 문학정신에도 나타나며 김정희(金正喜), 문인 장지완(張之琓), 최성환(崔煥)․정수동(鄭
6페이지 | 800원 | 2016.04.16
원굉도(袁宏道), 풍몽룡(馮夢龍)등의 문인들이 소설의 문학성과 사회적 공용성을 고양해 소설에대한 관념이 변함.3) 시대적인 환경 : 도시경제의 발전에 따른 시민계급 등장으로 소설의 독자, 작자 층이확대됐으며, 당시의 다양한 시대상황과 사회의식을 소설에 반영하여널리 유행함.4) 인쇄술의 발
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
원굉도가 明代 최고의 시인으로 徐渭(1521~1593)를 꼽은 까닭도 다름 아닌 독창성이었다.창작에서 ‘자득’을 유독 강조했던 원굉도의 문학론을 살펴보기에 앞서, 원굉도의 문학론이 나오게 되는 史的 脈絡을 먼저 짚어 볼 필요가 있겠다. 중국 문학사에서는 15세기 후반에서 16세기 전반에 걸쳐 활동한
12페이지 | 1,400원 | 2015.03.29