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제목: “예의 없는 것들”을 보고소제목 : 예의 없이 자극적인 우리 사회 - 박철희 감독의 영화“예의 없는 것들”은 세상에 예의 없는 것들을 가장 극단적인 방법, 죽음으로써 그들을 처단하면서 벌어지는 내용이다. 이 영화의 주인공인 신하균은 벙어리다. 말을 못해서 벙어리가 된 것이 아니라 혀가
2페이지 | 1,400원 | 2006.12.20
예의를 중요시 하기 때문에 어린 아이들이 검도를 배우면 커가면서 예의를 잘갖추게 된다. 모든 사람들에게 권하고 싶지만 먼저 어린아이들이 검도를 하므로써 세상살면서 예의와 체계를 알게 해주고 싶고, 체력 그리고 검도로 꿈을 키우게 해주고 싶은 마음이다.나는 검도를 10년 동한 했다. 초등학교
22페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
세상에서는 예의의 도가 아직 행하지지 않아 사람들이 스스로 혈기를 제어하거나 정욕을 누를 수 없다, 그러나 세상이 문명으로 나아감에 따라 이 풍속도 점차 멈추어 예의를 존중하고 정욕을 억제하며 살아간다.‘라고 했다. 문명은 예의의 존중과 정욕의 억제를 뜻했다.그의 저서인 『학문에 관하여
4페이지 | 800원 | 2016.04.16
세상의 변화를 예의주시하고 이것이 자신과 자신을 둘러싸고 있는 조직에 어떤 영향을 미치게 될 것인지에 대해서 끊임없이 관심을 갖고 정보를 모아 해석해야 한다. 스스로 미래에 대한 관점을 세우고 이에 따라 자신의 길을 개척해 나가야 한다. 그저 열심히 성실히 사는 것은 이제 결코 미덕이 되지
3페이지 | 500원 | 2005.05.25
개론 : 수박 겉 핡기 식교양 : 넓이 전공 : 깊이 교양 없는 전공 : 천박하다. 깊게 파려면 넓게 파야한다.교양의 힘 : 보통 생각하는 예의가 아니라 세상을 보는 안목, 깊이, 다른차원에서 보는 것을 의미한다.전공주의자 (specialist)가 아닌 다방면에 거쳐 많이 아는사람(generalist)가 되야한다.=> 일반적인
2페이지 | 1,500원 | 2017.03.05
공지영 인간에 대한 예의‘인간에 대한 예의’라는 책을 읽었다. 책 제목에서 알 수 있듯이, 이 책은 ‘인간에 대한 예의’를 독자들에게 알려주고 있다. 직접적이 아닌 글의 화자를 통해서 간접적으로 말이다. 사람이 살면서 세상을 따라가지 않고 지켜야 할 예의는 무엇일까? 사실 나는 ‘이 책이 나
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
세상은 조용했고, 햇빛은 헤어진 애인이 보내온 예의 바른 편지처럼 여전히 저쪽 방바닥 위에 놓여 있었다. 예의 바름, 그것은 태어나 내가 세상에 대해 느낀 최초의 불쾌不快였다. 나는 주머니가 없어 주먹을 쥐었다. 내겐 아버지를 상상할 때마다 항상 떠오르는 장면이 있다. 그것은 아버지가 어딘가
9페이지 | 1,400원 | 2010.04.16
세상을 떠났다네마침 조문 가는 길인데 나랑 같이 가세나.”“한양에 다른 볼일로 왔는데 여기서 조문을 한다면 예의에 벗어나는 일일세. 나는 다시 평양으로 내려가서 정식으로 부고장을 받고 조문을 하겠네.”조선 숙종 때 선비 황순승. 그는 그 길로 한양에서 평양으로 500리 길을 다시 돌아갔다.
14페이지 | 800원 | 2015.05.29
[예절][예][禮]예절의 근본정신, 예절의 형식, 예(禮)의 의미, 예(禮)의 기본, 예(禮)의 작용, 도덕성의 외적 기준으로서 예(禮) 분석
예의 순기능적인 면을 현대의 급변하는 세상에 맞추는 것은 그 자체가 힘들고 한 사람의 노력으로 되는 일이 아니다. 하지만 중용(中庸)과 같은 순기능적이고 깨달음을 얻을 수 있는 부분이 부각되며 현대 사회와 만난다면 이기주의, 인간소외, 가치상실, 황금만능주의 등과 같은 현대사회의 고질병은
13페이지 | 5,000원 | 2011.04.07
세상의 변화에따라 변화는 예의범절, 학력 차이에서 오는 지식의차이 등 거기다 전혀 다른 문화를 살아가는 오늘의 시대 옛날에는 십년의 변화가 오늘날에는 몇일 차이로 변하는 시대의 적응이많은 차이를 느끼게 한다고 생각한다.2. (본론)세대간의갈등의 구체적인 예- 세대란?일정한 연령대에 속하
5페이지 | 800원 | 2005.02.03