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역신을 ‘감화’시키는 교화가무(敎化歌舞)의 노래로 서술되어 있다. 여기에서 역신이 처용 처의 미모를 탐하여 동침하는 화소는 설화의 전체 서술 구조로 볼 때 신라가 망국으로 가는 동인이 되었던 국인의 ‘탐락’ 현장을 생생하게 보여 주는 의미를 가진다고 할 수 있다. 이처럼 신라 국인들이 탐
7페이지 | 5,000원 | 2010.03.20
신라시대 향가 처용가의 문학적 이해Ⅵ. 신라시대 향가 처용가의 민속학적 이해참고문헌Ⅰ. 개요신라 헌강왕 때 처용랑이 지었다고 하는 8구체의 향가이다. 에 의하면 처용랑은 용의 아들인데, 헌강왕을 따라 경주로 와서 벼슬을 했다. 그의 아름다운 아내를 역신이 범하자 이 노래를 부
5페이지 | 5,000원 | 2010.03.15
신라 향가 처용가의 시어와 시구 풀이Ⅳ. 신라 향가 처용가의 작품이해Ⅴ. 신라 향가 처용가의 작자학설참고문헌Ⅰ. 신라 향가 처용가의 작품해제1. 작자처용2. 연대신라 헌강왕(875-885)3. 갈래8구체 향가(4․4조의 민요조로 됨)4. 표현향찰로 표기, 직서적(直敍的)인 표현.5. 성격아내, 역신(疫神)
6페이지 | 5,000원 | 2010.03.17
역신을 물리치고자 이 노래를 불렀다고 한다. 왕이 미모의 여자를 아내로 삼게 하고 처용을 신라에 머물게 하였고, 또 벼슬을 주었다. 그런데 그의 아내가 너무 아름다워서 역신이 흠모하여 사람으로 변하여 몰래 가서 동침하였다. 처용이 집에 돌아와서 자리에 두 사람이 누웠음을 보고 이 노래를 부르
6페이지 | 1,000원 | 2016.03.06
역신, 그리고 역신이 처용의 아내를 범하였다는 것 등에 대한 해석의 차이가 노래의 해석과 직결되기 때문이다. 처용가는 삼국유사 기이편 처용랑과 망해사(處容郞望海寺) 조에 수록되어 있는 향가이다. 신라 제49대 헌강왕 시절은 서울인 서라벌부터 동해 어귀에 이르기까지 집들이 즐비하게 늘어서
9페이지 | 1,400원 | 2009.06.15
역신을 쫓는 벽사신(辟邪神) 설화가 그 원형이었다. 용으로 상징되는 해양세력 가운데 한 사람이 개운포로 와서 신이한 행적을 남기고 죽은 뒤에 신라 사람이 그를 역신을 쫓는 무속의 신으로 모신다. 나중에 벽사신 처용의 신성전설은 불교수용 이후 망해사 연기설화로 변모한다. 세계관이 변하니 텍
12페이지 | 1,400원 | 2010.01.14
역신의 해를 피하곤 하였다. Ⅱ. 처용가(신라의 향가)의 원문과 해독處 容 歌東 京 明 期 月 良夜 入 伊 遊 行 如 可入 良 沙 寢 矣 見 昆脚 烏 伊 四 是 良 羅⇒ 역신의 침범二 肹 隱 吾 下 於 叱 古二 肹 隱 誰 支 下 焉 古本 矣 吾 下 是 如 馬 於 隱奪 叱 良 乙 何 如 爲 理 古⇒ 처용의 관용
7페이지 | 5,000원 | 2010.03.29
역신과 동침하는 현장에서 부른 노래로 8구체 형태의 향가이며 현존하는 신라 향가의 마지막 작품이다. 처용가의 내용은 삼국유사에 전해지는 관련 설화를 통해 더욱 구체적으로 알 수 있으며 그에 따라 해석도 다양하게 주장되고 있다. 또한 처용가를 통해 신라말기의 시대상과 정서를 엿볼 수도 있으
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
역신을 몰아내는 축사(逐邪)의 내용을 지닌 일종의 무가(巫歌)이다. 처용의 모습이 자세히 묘사되고, 역신에 대한 처용의 분노가 절실하게 나타나 있어서 희곡적인 분위기가 강하다. 향가 처용가의 일부분이 들어있으며 처용희의 일부로서 가창되었다. 처용의 이야기는 신라의 향가와 고려의 속요
9페이지 | 1,100원 | 2010.07.13
신라 헌강왕 5년 897년에 지어진 8구체 형식의 향가이다.내용을 간략히 살펴보면 처용이 외출한 사이에 역신이 그 아내를 빼앗은 것을 보고 이 노래를불렀더니 역신이 처용에게 잘못을 빌었다는 내용이다. 당시 시대적 배경과 내용을 서술해보면 다음과 같다. 신라 제49대 헌강왕. 신라 제 49대 왕.처용
10페이지 | 1,600원 | 2009.08.28