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근대 소설 교육의 실제 고등학교 국어 하 교과서 수록 이청준 눈길 을 중심으
역사주의적 해석 방법에 의해 행해졌다는 전제하에 점검된다. 신비평이 지향하고 있는 작품 내재적 구조 분석과 텍스트를 역사적 맥락과 관련하여 강제적으로 작품을 분석하는 역사주의적 방법론은 문학의 다양한 국면을 무시한 일면적인 방법론이었다. 게다가 이 두 가지 방법론은 일원화될 수 없는
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
해석이나 역으로 사회경제적 조건이 특정 사상을 필연적으로 탄생시켰다는 속류 경제환원론 내지 역사주의적 해석은 모두 배제되어야 할 것이다. 주체사상의 형성배경에 관한 기존의 연구들은 대부분 국제적 요인인 국제공산주의 운동의 일원체제(monolithism)에서 다중심적 체제(polycentrism)로의 전환,
10페이지 | 2,500원 | 2011.07.24
역사주의적 해석이다. 여기에서는 를 예로 들어
13페이지 | 1,500원 | 2015.03.29
현대시 교수‧학습 방안 - 이용악, 을 중심으로-차례-I. 들어가며II. 현대시 해석 이론과 그 변화ⅰ. 신비평과 역사주의적 시 해석ⅱ. 수용미학, 독자반응비평 중심의 시 해석ⅲ. 주체적인 표현 중심의 시 교육III. 시 해석과 시 해석 교육의 방향ⅰ. ‘근거 있는 해석’에서 ‘타당한 해석’
18페이지 | 1,900원 | 2015.03.29
역사주의 비평의 접근 방법으로는 여러 가지 방법이 있다. 그 중에 하나다 원본의 확정인데 원본의 확정은 비평가들이 작품을 정확하게 해석하기 위해 하는 작업이다. 역사주의 비평가들은 원본을 확정하기 위해 우선 오기 작업을 한다. 오기는 잘못된 기록으로 작가의 의도가 와전되지 않기 위해 하는
3페이지 | 800원 | 2016.10.12
역사주의의 관점이 아닌 문화철학의 관점에서 접근하여 해석할 것이다. 그 이유는 그가 인생 말년에 인식이론 혹은 과학철학에서 문화철학에 관심을 집중시켰기 때문이다. 개인에게서 볼 수 있는 사상의 전회라고 할 수 있다. 캇시러는 ‘인간이란 무엇인가?’ 라는 물음에 답하기 위해서 관심의 영역
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
에른스트 트뢸취와 역사주의의 극복 트뢸취 18651923 사상思想의 개인적 배경
역사주의(Historicism)가 인간상황 해석의 모든 측면들을 더 좌우하게 되었다. 이제 기독교의 전체 현상이 역사적 맥락에서 관조되었다. 역사주의의 개념은 많은 학자들 사이에서 토론되어졌다. 역사주의의 개념에 대한 설명을 다음 몇 가지로 규정할 수 있다. 첫째, 개체성(個體性) 사상이다. 역사가는 과
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
역사주의의 관점이 아닌 문화철학의 관점에서 접근하여 해석할 것이다. 그 이유는 그가 인생 말년에 인식이론 혹은 과학철학에서 문화철학에 관심을 집중시켰기 때문이다. 개인에게서 볼 수 있는 사상의 전회라고 할 수 있다. 캇시러는 ‘인간이란 무엇인가?’ 라는 물음에 답하기 위해서 관심의 영역
10페이지 | 1,400원 | 2006.05.26
역사주의의 관점이 아닌 문화철학의 관점에서 접근하여 해석할 것이다. 그 이유는 그가 인생 말년에 인식이론 혹은 과학철학에서 문화철학에 관심을 집중시켰기 때문이다. 개인에게서 볼 수 있는 사상의 전회라고 할 수 있다. 캇시러는 ‘인간이란 무엇인가?’ 라는 물음에 답하기 위해서 관심의 영역
9페이지 | 1,400원 | 2007.01.26
해석하는데 주력하는 딜타이의 역사주의에서 나타나는 상대주의를 극복하려 슈프랑거는 칸트의 전통을 이어 받은 트뤨체(Troeltsche)에 접근한다. 트뤨체는 양심의 문제를 의무척도일반에 대한 물음으로 확장하여 궁극적으로는 종교철학을 추구했다. 이에 영향을 받은 슈프랑거는 헤겔의 개념인 절대라
6페이지 | 900원 | 2004.10.30
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- 최근 5년 내에 직면했던 삶의 어려움이 무엇이었으며 그것을 어떻게 극복하였는지 기술하시오
- 현재까지의 실습에서 발견한 자신의 강점과 약점