레포트 (69)
평화론담당교수 : 비판적 합리주의의 반유토피아주의와 점진적 사회공학1. 과학적 사회주의와 역사주의 비판포퍼는 『열린사회와 그 敵들』에서 다음과 같이 쓰고 있다.「그의 엄청난 영향력의 비결은 그의 도덕적 호소력에 있다. 그의 자유에 대한 사랑과 사회적 책임감은 계속 살아 남아야 한다
4페이지 | 800원 | 2005.05.12
도서감상문_과학과철학_포퍼(매기) 6-7장에 대해서 요약하시오.
포퍼는 역사주의에 입각하여서 형성이 된 사회는 닫힌 사회라고 보았다. 역사주의는 유기체적 전체론에 기초하여 개인을 도구화하고, 필연적, 조건 없는 역사법칙을 덮어 인간의 이성을 무력화하여서 인간을 운명의 노예로 만든다고 보았다. 또한 닫힌 사회가 붕괴가 되고, 열린 사회로 가게 되는 가
2페이지 | 2,000원 | 2023.01.09
포퍼의 사회철학 - 열린 사회 1. 역사적 비결정론 포퍼는 전체주의 사상이 역사주의에 근본을 두고 있다고 믿었다. 포퍼가 정의하는 역사주의의 핵심은 바로 미래에 대한 예측이다. 역사주의자들은 역사 발전에 내재하는 법칙을 발견함으로써 역사의 진행을 예측할 수 있다고 믿었다. 그가 보기에 이
8페이지 | 1,400원 | 2011.05.25
역사주의 안에서 불규칙한 변화는 존재 가치를 상실한다. 모두가 예상 가능한 변화만이 존재할 뿐이다. 따라서 모든 현상에 대해 예측 가능한 결론을 얻으며 미래의 현상에 대해서 예측할 수도 있게 된다. 이것을 K. 포퍼는 역사주의적 방법이라고 비난했다. 즉 역사주의적 방법은 현상의 원인을 과거
1페이지 | 500원 | 2004.06.02
[사회철학] 비판적 합리주의의 열린사회론 -포퍼가 주장한 열린사회론을 중심으로
포퍼, 『열린사회와 그 적들(Ⅰ) 제2판』, 이한구 옮김, 민음사, 1987, 273쪽이러한 고전적인 철학서적들을 탐독하면서 포퍼는 과거의 철학사상을 관통하는 커다란 줄기를 발견하게 되었고 그 누구도 비판적으로 보지 못 했던 플라톤의 사상이 닫힌사회의 이론이자 그 사회의 방법인 역사주의의 뿌리이고
10페이지 | 1,400원 | 2006.04.26
포퍼의 문제 인식에서 출발한다. ‘우리의 생각이 계급적 이해에 의하여 결정된다는 마르크스의 역사주의적 예언과 국가적 이익과 전통에 의해 결정된다는 헤겔의 예언적 비합리주가 합리주의를 공격하고 있다.’ 우리가 읽은 14장에는 열린 사회와 그 적들에 대한 직접적인 설명이 없다. 그러나 우리
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
포퍼는 열린 사회를 우리가 인 간으로 살아남을 수 있는 유일한 사회라고 정의하면서 열린 사회의 최대의 적을 역사주의라 불리는 전체로, 역사적 법칙론, 유토피아로 규정한다. ‘열린 사회와 그 적들’ -2열린사회야말로 인류가 살아남을 수 있는 유일한 사회라고 주장하고, 자신이 말하는 열린사
14페이지 | 800원 | 2015.06.27
포퍼의 인식론: 비판적 합리주의합리적 반성의 가능성이성의 역할을 강조하는 합리주의의 전통에 서면서도 독단적 이성 대신에 비판적 이성을 주장함.비판적 합리주의의 실수로부터, 그리고 실수의 계속적인 교정으로부터 의식적으로 배우고자 하는 태도의 원리.실증주의 및 역사주의에 대한 비판
3페이지 | 900원 | 2005.02.03
[교육사회학] 칼포퍼(Karl Raimund Popper)의 이론 분석
포퍼Karl Raimund Popper(1902. 7.28 -1994. 9. 17)오스트리아 태생의 영국의 철학자과학철학자로서 객관적인 지식을 탐구하고,그것이 가능한 방법을 역설하였다. 사회철학에도 높은 관심을 가지고 있었다. -대표저서《탐구의 논리》1934《열린사회와 그 적들》1945《역사주의의 빈곤》1944-451차 세계대전전
15페이지 | 1,600원 | 2011.03.02
포퍼(Karl Popper)와 같은 역사주의의 입장을 반대하는 이론가도 있지만, Hegel 인류의 정신사는 완벽을 지향한 흐름이라든가, 신학자들이 인류의 역사는 최후의 심판을 받을 날을 향하여 흐르고 있다고 하는 주장과 같이 사회가 일정한 방향으로 변동한다는 것은 역사적 필연성이라는 것이다.II. 변동은 내
3페이지 | 1,000원 | 2019.01.11