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스스로 자제력을 키울 수 있도록 구체적인 방안을 제시해줄 수 있다. 예를 들어 내담자가 스스로 규칙을 정해 일주일간 열심히 공부한 대가로 주말에는 마음껏 놀면서 하고 싶은일을 할 수 있도록 하는 것처럼 말이다. 당장 공부가 하기 싫지만 잠시 순간의 쾌락을 뒤로 미루고 학업에 매진한다면 그는
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
에피쿠로스는 인생을 위한 모든 구체적인 규칙들을 쾌락을 얻기 위한 노력과 관련하여 소개하고자 시도한다. 에피쿠로스는 외적으로 존재하는 것들에 대해서 마음을 빼앗기지 않고, 어쩌면 세상을 냉담하게 해석하려했다. 인간은 스스로 고유한 쾌락을 얻고자하며, 다른 이들에 대한 모든 고려는 원
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
스스로 내가 도덕적 행동을 하지 않았을 때, “인간아 너 그렇게 살지마.“ 라고 제재하는 것, 이 양심의 제재를 보다 더 강조했다.3. 공리주의의 한계공리주의에서는 모든 행위와 결정은 그것의 공리(utility)에 의해, 즉 얼마나 좋은 결과를 낳는가 하는 유용성에 의해 판단된다. 공리주의의 문제점은
7페이지 | 800원 | 2015.06.27
스스로의 지식을 발전시킬 수 있는 밑거름이 되었으면 한다. Ⅱ. 본론ⅰ) 공리주의공리주의는 행위와 선악판단의 기준을 ‘최대다수의 최대행복’, 즉 사회의 최대다수 구성원의 최대한의 행복에 두는 윤리정치관으로 19세기에 영국에 유행하였던 사회사상이다. 에피쿠로스의 쾌락주의와 근대의
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
쾌락주의와 이타주의적 쾌락주의의 최대 다수의 원리는 서로의 성격상 양립할 수 없기 때문에 최대 다수에게 최대 행복을 가져다주는 행위에 어긋나는 행동이 발생할 가능성이 많다. 세 번째로 공리주의가 최대 다수에게 최대 행복을 가져다주는데 초점을 맞추다 보니 다수의 쾌락에 의해 희생되는 소
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
스스로의 쾌락을 추구하다 보면 남의 쾌락까지도 자신의 것처럼 느끼게 되는데 이러한 생각들이 반복되면서 이기적인 인간도 결국 타인의 쾌락까지 바라게 된다는 것이다.밀은 “배부른 돼지가 되기보다는 배고픈 인간이 되는 것이 더욱 바람직하고, 만족스러운 바보가 되기보다는 불만족스러운 소
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
공리주의 - 도덕교육에의 적용 - 주한이네 마을 - 빈 터
스스로 깨달아서 갑자기 나타나지는 않는다. 공리주의 사상 역시 마찬가지이다. 공리주의의 사상의 발전과정을 살펴보면 고대 에피쿠로스학파에서 말하는 쾌락주의에서 찾아볼 수 있다. 그러나 오늘날 우리가 말하는 공리주의 이론은, 18세기 초 영구 철학자 허치슨이 “최대다수에게 최대행복을 가져
13페이지 | 1,500원 | 2015.03.29
쾌락주의적인 문제의 경로를 따라 발전해 왔다.” 자크 라캉, 『세미나 Ⅶ』, 2008, p.221그러나 쾌락의 이중성을 밝혀낸 정신분석적 윤리는 이런 접근을 받아들일 수 없다. 향락(jouissance)에서 보듯이 쾌락에는 한계가 있어서 그 한계를 벗어나면 쾌락은 고통이 된다. 따라서 향락을 ‘고통스런 쾌락’(pain
6페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
스스로 고통의 의미를 알아가는 과정 역시 고통을 경감시키는데 효과를 발휘한다고 할 수 있겠다.⁍ 상황에 따른 받아들임다음은 보건복지부에 있는 암환자의 심리적 고통 해결을 위한 자료이다.▶ 심리적 안정을 위한 여러 가지 방법들- 자신의 병과 치료에 대해 받아들여, 모르는 것에 대한 불안
4페이지 | 800원 | 2016.04.16
에피쿠로스의 철학은 근대 이후의 윤리학이 가지지 못하는 중요한 점을 가지고 있다. 즉, 선과 악 그리고 윤리적 판단의 기준이 외부로부터 존재하는 것이 아닌 행위 주체가 스스로 실천적인 지혜를 가지고 자신의 탁월함에 맞게 판단한다고 말하는 것이다. 쾌락은 그 자체로 좋다고 말하며 고통은 나
7페이지 | 2,000원 | 2023.01.09