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양명학의 수용1.양명학의 발생배경양명학은 16세기 초 왕수인이 주자학의 문제점을 해결하면서 내놓은 사상입니다. 양명학이 나온 배경은 크게 사상적 측면과 사회 경제적 측면으로 나누어 볼 수 있습니다. 먼저 사상적 흐름을 보면 원나라가 중국을 차지하고 난 뒤 1314년에 과거 제도를 부활시키면서
5페이지 | 900원 | 2016.07.15
양명학의 수용 – 정제두의 사상1. 하곡 정제두가 누구인가?하곡(霞谷) 정제두(鄭齊斗)는 1649년(인조 27)∼1736년(영조 12) 살았던 인물이다. 조선 유일의 양명학자로 지칭되어지는 만큼 한국 양명학에 있어서 그가 끼친 영향은 실로 지대하다. 당시의 도학은 정통주의적 신념에서 양명학을 이단으로 배척
8페이지 | 1,100원 | 2016.07.15
양명학 - 하곡 정제두양명학의 사상적 구조토지 겸병의 심화로 인한 농민 봉기, 환관에 의한 전제 정치, 황실과 번왕(藩王) 간의 충돌 등 명대(明代) 중기의 제반 사회적 위기들은 당시 관학(官學)인 정주학(程朱學)이 이미 그 규제력을 잃었음을 드러낸 것이다. 정주학이 당시의 위기를 극복하는 데 무
6페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
양명학 - 하곡 정제두1.양명학의 발생배경양명학은 16세기 초 왕수인이 주자학의 문제점을 해결하면서 내놓은 사상이다. 양명학이 발생한 배경은 크게 사상적 측면과 사회 경제적 측면으로 나누어 볼 수 있다. 사상적 흐름을 보면 원나라가 중국을 차지하고 난 뒤 1314년에 과거 제도를 부활시키면서,
6페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
명대철학-양명학왕양명의 삶과 학문왕양명은 명나라 중기 성화成化 8년1472 9월 30일 절강성 소홍부 여요현 서운루에서 태어나 가정嘉靖 7년1528 11월 29일 57세로 남안南安에서 폐병이 악화되어 세상을 떠나면서 내 마음이 빛이다오심광명吾心光明라고 하였다. 이름은 수인守仁이고 자는 백안伯安이
5페이지 | 900원 | 2016.07.15
양명학의 수용 - 정제두의 사상1. 시대적 배경양명학이 전래되던 당시 조선의 유학계는 심학적(心學的) 경향을 띠고 있어 육상산과 함께 양명의 글이 읽혀지고 있었다. 그러나 1550년대에 양명학을 배척하는 중국의 서적이 들어오고, 정주학(程朱學)이 전성기를 맞는다. 퇴계가 양명학을 적극 배척한
4페이지 | 800원 | 2016.07.15
양명학 (陽明學) 중국 명나라의 양명 왕수인(王守仁)이 주창한 유가철학(儒家哲學)의 한 학파.*양명학의 형성주자학은 그 체계가 완비되어 있어 원나라 때부터 수양과 실천을 위주로 할 뿐 이론적인 독창성이 없었다. 그러나 명나라 초기 진헌장(陳獻章)은 독서에 의한 자기수련방법에 대하여 의심
6페이지 | 800원 | 2016.04.16
한국양명학의 표상, 하곡 정제두2■목차머리말Ⅰ 정제두의 생애Ⅱ 하곡의 양명학 이해ⅰ 마음이 곧 이치이다 – 심즉리(心卽理)ⅱ 지행합일(知行合一)맺음말참고문헌-머리말-조선시대는 정주程朱 중국 송나라의 유학자 정호(程顥)ㆍ정이(程頥) 형제와 주희를 아울러 이르는 말.의 학문만이 행
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
양명학의 수용 - 하곡 정제두1.양명학의 발생배경양명학은 16세기 초 왕수인이 주자학의 문제점을 해결하면서 내놓은 사상입니다. 양명학이 나온 배경은 크게 사상적 측면과 사회 경제적 측면으로 나누어 볼 수 있습니다. 먼저 사상적 흐름을 보면 원나라가 중국을 차지하고 난 뒤 1314년에 과거 제도
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
양명학의 성격과 영향 양명학 배경 양명학 성격 주자학과 양명학 조선의 양명학
양명학의 배경 14세기 몽고(元) 통치의 점차적인 쇠퇴는 황족 내의 분열에 의해 촉진되었으며, 1340년대의 반란과 1351년에서부터 1353년에 이르는 여러 중요한 반란 등은 원元의 패망을 재촉하였다. 한편 1333년이래 15년간 빈번히 일어난 기근은 황하의 범람에 의해 절정에 이르렀다. 홍수와 기근은 곡
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29