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이야기하는 창세 12─50장이다. 이 두 번째 부분은 다시 아브라함(12 - 25장), 이사악과 특히 야곱(26 - 36장), 그리고 마지막으로 요셉에(37 - 50장) 대한 세 개의 설화들로 세분된다. 1장은 창조이야기로 빛, 물, 창공, 짐승 등과 당신의 모습대로 사람을 지어내셨다는 이야기다. 야훼 하느님께서는 사람을 흙으
3페이지 | 1,000원 | 2006.05.17
야훼(J)엘로힘(E)사제(P) 문서 등 3가지 문서 전승으로 구성되어 있다고 본다. BC 950년경 씌어진 것으로 추정되는 J문서는 하느님을 야훼라고 부르며, 친유대적 관점에서 거룩한 이야기 전승을 해석한다. 하느님을 엘로힘이라고 부르는 E문서는 북왕국 이스라엘에서 유래한 듯하며, BC 900~700년경에 씌어
10페이지 | 1,000원 | 2009.03.13
[독후감] 윌리엄 폴 영의 `오두막`에 대한 독후감(도서감상문)
이야기하는 배타적 유일신 야훼가 아닌 것은 아니다. 하지만 작가인 윌리엄 폴 영은 성경이라는 기준 아래에서 어떠한 제약도 받지 않고 하나님에 대해 이야기하고 있다. 어떻게 보면 이 책은 불편한 하나님의 진실에 대한 이야기이다. 내용을 살펴보자면, 주인공인 맥은 5살 난 딸 미시를 연쇄살인
3페이지 | 1,000원 | 2009.06.18
이야기이 이야기는 롯의 효심이 대단한걸 느낄수 있다. 나오미는 두명의 아들이 있었는데 그중 한명이 롯의 남편이다. 나오미의 남편 그리고 두명의 아들은 죽게 되는데 큰 며느리인 오르바는 나오미를 따라가지 않는 방면 둘째 며느리인 룻은 나오미를 끝까지 따라간다. 룻(1:16-17)을 보면 “롯이 이르
4페이지 | 800원 | 2016.04.16
제1막의 내부 구조(2:1-11)일화 4(2:1-11)일화 4에는 큰 물고기가 요나를 뱃속으로 삼키고 거기서 요나가 야훼께 기도하자 물고기가 요나를 마른 땅에 토해낸다는 내용이 들어있다. 그런데 이야기 속에서 시작과 끝부분보다 긴 시 한편이 등장하여 구조와 의미를 복잡하게 만들고 있고, 이것이 이야기의 부
8페이지 | 1,100원 | 2009.05.08
야훼 하나님의 관심은 일치한다. 야훼의 영을 받은 예수는 그의 전권을 제자들에게 위임하고 동시에 그들에게 전적인 섬김을 요구한다. 또한 이러한 섬김을 위해 제자들을 부르는 예수의 언명은 구약성서에 상응하여 나타난다. “너희의 아버지께서 자비하신 것과 같이, 너희도 자비로운 사람이 되어
7페이지 | 800원 | 2016.04.16
이야기를 들은 나로서는 더욱 더 딜레마에 빠지고 힘들어졌다. 목회자로써 생각하지 말아야 할 생각이 자꾸 들게 된다.정말로 과연, 『사람의 아들』에서의 물음, “신은 존재한 것인가?” 와 나의 물음,“ 정말로 신은 유일신 하나님(야훼)만 존재하는 것일까? ”, “다른 종교 신들의 존재는 무엇인가
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
성장했다고 말을 합니다. 이런 이야기들과 더불어 정말 그 세습을 하는 것이 우리의 마음 즉 나로부터 시작한 마음인지 정말 하나님이 주신 마음인지 점검해봐야 한다고 생각합니다. 그리고 신학적 근거로도 충분히 옳지 못한 행동으로 생각하며 전적으로 세습의 문제에대해 반대를 하는 바입니다.
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
야훼에 대한 회의를 가진다. 자신이 아는 바대로 라면 전지전능하신 야훼가 창조한 인간세계가 왜 이 같은 죄악과 고통에 가득 차 있으며, 왜 야훼는 그런 죄악과 고통에 대해 무기력한가에 대해 그는 회의하고 고뇌한다. 만약 야훼께서 죄악을 만드셨다면 그 죄는 인간이 아닌 야훼의 책임이며, 만약
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
이야기가 많이 나오지는 않습니다. 그러나 칠 일이라는 표현은 홍수이야기(창 7:4,10)와 관련하여 몇 번 언급되고 있으며, 야곱이 하란에서 살 때 한번 언급(창 29:27-28)되었습니다.이후 출 16:21-30절에서 언급되기 전까지 안식일에 관한 이야기는 나오지 않습니다. 이스라엘 백성들이 시내산에 도착하기 전
8페이지 | 1,100원 | 2016.11.10