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성서와 선교 사도행전의 초대교회 선교 이해 제자들의 선교 이해 예루살렘 교회와 안디옥 교회
사도행전의 초대교회 선교 이해(제자들의 선교 이해)예루살렘 교회와 안디옥 교회◆들어가는 말◆몸말◇1. 예루살렘 교회1) 예루살렘 교회의 형성 배경2) 예루살렘 교회의 특성a. 성령 충만으로 말미암아 담대히 복음을 전하는 교회b. 사도들의 가르침을 받는 교회 c. 기도하는 교회 d. 표적과 기
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
예루살렘교회와 안디옥교회의 비교 1. 예루살렘교회예루살렘을 떠나지 말고 내게 들은바 아버지의 약속하신 것을 기다리라 행 1:4는 예수의 말씀대로 예수의 부활과 승천을 경험한 예수의 제자들과 그를 따르던 많은 사람들 (모인 무리의 수가 한 일백 이십명이나 되더라 행 1:12)은 다 같이 한 곳에
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
예루살렘 안디옥과 함께 에베소서와 함께 삼대 중요 도시로 아시아와 로마제국의 중심부를 이어주는 항구도시였다. 현재의 터키 서부해안에 위치 해 있는 이 헬라 도시는 기원전 1100년에 세워졌다. 334년에는 알렉산더가 장악하게 되었고 로마의 통치아래 안정과 번창을 하여 큰 상업 중심지가 되었다.
9페이지 | 1,800원 | 2010.05.26
안디옥과 예루살렘 등에 ‘금과 모자이크와 대리석’으로 치장된 교회를 새로 신축하여 교회의 권위를 세워주었다. 그들은 또 주교들을 궁정의 신하로 등용하였으며, 그들에게 기독교인들 사이의 분쟁은 물론이요 그들과 비기독교인 사이의 분쟁을 관할하는 재판권을 수여하였다. 제국의 법정에서 민
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
예루살렘에 올라가서 예수님의 제자 베드로와 예수님의 형제 야고보를 만났으며, 자기 고향 수리아와 길리기아 지역도 방문했고, 바나바와 함께 안디옥에서 14년간 목회를 한 후, 14년째 되는 해에 바나바와 함께 예루살렘에 다시 올라가서 베드로, 야고보, 요한 등 예루살렘 교회의 대표자들을 만났다
12페이지 | 1,400원 | 2016.07.15
[사도바울, 선교활동, 전도여행] 사도바울의 선교활동, 사도바울의 제1차 전도여행, 사도바울의 제2차 전도여행, 사도바울의 제3차 전도여행에 관한 분석
안디옥에서 출발하여 구브로섬을 경유 소아시아 중남부 지방의 유다인 회당을 순방하면서 거기를 발판으로 선교하였다. 이 선교 활동 중 이방인 회심자와 유대인의 율법과의 관계에 있어 문제가 야기되어 유대교의 전통을 고집하는 자들의 반대에 부딪쳐 이 문제 해결을 위하여 예루살렘에 올라가 예
4페이지 | 5,000원 | 2009.03.16
예루살렘 회의를 지칭한다고 본다. 여기에는 중요한 차이점들과 풀리지 않는 문제점들이 있는 관계로, 행11:30의 부조 여행을 가리킨다고 보는 것이 타당할 것이다. 그래서 저작 연대는 안디옥 사건과 예루살렘 회의 사이의 어느 시점(AD 49년경)에 쓰여졌다고 보는 것이 타당하다. 이렇게 본다면 예루살
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
초대 교회 개척 내용 - 에베소 교회1. 에베소의 상황에베소는 당시 소아시아의 수도로서 예루살렘, 안디옥과 함께 3대 중요 도시로 서 아시아와 로마제국의 중심부를 이어주는 항구도시였다. 현재의 터키 서부 해안 에 위치해 있는 이 헬라 도시는 기원전 1100년에 세워졌고, 334년에는 알렉산더 가 장악
2페이지 | 1,000원 | 2010.06.03
예루살렘알렉산드리아안티오키아(안디옥)콘스탄티노플(현재의 이스탄불)로마 등의 5대 교구로 나누었다. 그 중 로마교회만이 11세기에 분리되어 나가, 이후 로마가톨릭교회로서 발족했으며, 다른 동로마(비잔틴)제국 내의 여러 교회는 동방정교회로서 발족했다. 그 후 16세기 중엽에 이르러 비잔
14페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
안디옥교회-다양한 사람들에게 전파하라사울의 회심 후 교회에 대한 박해 강도가 약해졌다 사도들이 멀리 선교여행을 다니는 것은 허락되었다. 예루살렘교회는 유대인 교회였다. 그들은 온 세상에 증인이 될 것이라고 예수님께서 분명히 말씀하셨음에도 불구하고 그들의 주된 관심은 유대인에게 있
2페이지 | 800원 | 2015.06.27