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현대사회 대중문화 비평나는 드라마를 좋아한다. 나는 남자지만 일일연속극이나 아침드라마 같은 주부대상의 프로그램도 좋아한다. 다시 말하면 난 주부 취향인 사람인 것 같다. 나는 드라마뿐만 아니라 TV를 좋아한다. TV중독자일수도 있다. TV를 보지 않아도 항상 켜
4페이지 | 600원 | 2004.05.28
아가씨이다. 타고난 복과 자신의 재질에 대한 자만심에서 시골아가씨와 목사와의 혼담을 계획하는 등 여러 가지 짓궂은 짓을 꾸민다. 그러나 그녀의 계획은 하나하나 실패로 돌아가고 분별 있는 중년 신사 나이틀리에게서 충고를 받고 그와 결혼을 한다. 젊은 처녀의 정신적 성장과 인격교육을 테마로
11페이지 | 1,400원 | 2011.02.22
-문화비평-(드라마-인어아가씨)요 며칠 전 인어아가씨 작가 임성한씨에 대한 사이버 시위가 있었다. 드라마 속 비속어 남발로 불쾌감과 거부감을 느끼고 특정 직업과 인물에 대한 비하로 안티가 형성되었다. 이들은 사이버 테러에서 작가 임성한씨와 MBC를 비난했다. 이 사건은 매스컴을 통해 방송되었
10페이지 | 1,100원 | 2004.03.12
아가씨 김양은 자신의 어머니에 대한 사연을 이야기하게 되는데, 이 것이 많은 이들의 마음을 울리기 시작한다.그러면서 주민들의 호응을 얻게되고 최곤의 오후의 희망곡이라는 라디오 프로그램이 잘되어간다.그러나 성공에는 또 다른 대가가 있는 법 어느 날, 최곤의 매니저 지인이였던 방송국
8페이지 | 2,000원 | 2009.11.23
독후감 쓰쓰미추나곤 모노가타리中 ‘그을음’はいずみ을 읽고
대한 소문이 무엇보다 중요했다. 그 소문은 자연스럽게 형성되기도 하였으나, 소문날 만큼의 미모와 재능을 갖추기가 그리 쉬운 일이겠는가? 그런 여타의 이유로 소문의 근원지가 딸의 부모나 가정교사라 할 수 있는 뇨보인 경우도 있었다. 이렇게 여자의 소문과 평판을 들은 남자는 여자의 집에 노래
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
아가씨와 결혼하게 해 줄 것을 부탁하고 승낙 받는다. 이 사실을 부인으로부터 전해 듣게 된 K는 일주일이 채 지나지 않아 유서를 남기고 자살한다. 선생은 대학 졸업 후 아가씨와 결혼했지만 K에 대한 죄책감과 자신도 숙부와 같은 인간이 아닐까 하는 혐오감 속에 괴로워하며 지내오다 메이지 천황의
10페이지 | 1,400원 | 2011.10.05
대한 노래를 겨루는 유희)에서 멋진 활약을 보여주는 주나곤의 모습은 모든 면에서 완벽해 보인다. 하지만 경연이 끝난 후 짝사랑하는 아가씨에게 찾아가는 내용을 다룬 후반부에서는 이렇게도 뛰어난 인물임에도 불구하고 자신의 마음을 알아주지 않는 아가씨의 야속한 모습에서 안타까움마저 느낄
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
[일본문학] 나쓰메 소세키『마음(こころ)』에 대한 고찰 -동성애를 바라보는 시각을 중심으로
아가씨’에 대한 마음을 고백하면서 시작한다. 그가 정말 아가씨를 마음에 두고 있었던 것일까? 私には第一に彼が解(かい)しがたい男のように見えました。どうしてあんな事を突然私に打ち明けたのか、またどうして打ち明けなければいられないほどに、彼の恋が募(つの)って来たのか、そう
13페이지 | 1,400원 | 2011.02.18
아가씨는 일년전 중풍으로 쓰러지신 할머니와 같이 생활하면서 몸이 불편하거나 고통을 받고 있는 사람들에 대한 인식이 바뀌고 그런 사람들에 대한 거부감도 없어 이러한 선행을 베풀수 있었다고 합니다. 천사같은 마음씨의 빵집 아가씨는 이러한 자신의 선행이 알려진것에 대해 몹시 부끄러워 하면
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
[여성과 미디어] tvN `화성인 바이러스`의 여성 재현 양상 분석 -신데렐라녀, 청순가련 소주녀, 옥동자녀 편을 중심으로
대한 일반적인 이미지를 알아보기 위해 실시됐다. 설문대상은 20대 대학생 여자와 남자 각각 25명, 총 50명이다. 먼저 ‘1. 소주녀라는 말을 들었을 때 가장 먼저 드는 생각은 무엇인가?’라는 질문에 응답자의 54%가 ‘소주를 좋아하나보다’라고 답했다. ‘헤픈 여자일 것 같다’가 26%, ‘소주와 관련
10페이지 | 1,400원 | 2012.02.11