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청배청배는 신의 강림을 청하는 것이다. 신들에게 제장에 참여해 줄 것을 청해서, 그들이 참석하면 편안히 모시는 절차라고 할 수 있는데 신격의 호명, 제장과 제일 설명, 노정기 등이 포함된다. (2) 제주(祭主) 설명과 제의(祭儀)를 베풀게 된 이유 설명누가, 왜 이 제의를 베풀게 되었는가를 신에게 고
17페이지 | 1,400원 | 2009.02.10
청배 -신의 강림(降臨)을 청하는 것임. -큰굿의 첫머리에서 모든 신을 청하는 것과, 개별 굿거리의 첫머리에서 해당 신을 청하는 것이 있음. -신들에게 정장에 참여해 줄 것을 청해서, 그들이 참석하면 편안히 모시는 절차. -구체적으로 신격(神格)의 호명, 제장(祭場)과 제일(祭日) 설명, 노정기(路程記
6페이지 | 900원 | 2005.05.30
[굿]충청북도 앉은굿, 충청남도 사혼굿, 전라북도 삼동굿, 전라남도 대동굿, 안동 하회별신굿, 필봉 풍물굿, 서울 진오귀굿 분석
청배(請陪) 하는 단계에서 불리어지는 무가다. 청배 형식은 ①신의 내력을 푸는 본풀이 형식, ②신의 이동을 보여주는 노정기 형식, ③신의 명칭을 거듭 나열하는 신명 나열 형식으로 분류할 수 있다. 그런데 (가)는 ①형식으로서 서사성이, (나)는 ③형식으로서 교술성이 지배적이다. 곧 (가)는 신의 근
15페이지 | 6,500원 | 2011.04.08
청배(請拜)무가(巫歌)로서 대상신의 내력을 읊조리는 서사 무가도 무의와 신격(神格)에 따라 다양하게 전승된다. 그런데 무가의 전반적인 내용은 대체로 다음과 같은 요소로 이루어진다. (1) 청배(請拜) : 이것은 신을 초청하는 무가이다. 대개 신통(神統)의 나열과 빨리 강림해달라는 말로 되어 있다. 또
15페이지 | 1,500원 | 2015.04.24
청배 - 청배(請拜)는 신의 강림을 청하는 무가로서 대부분 신격의 호칭으로서 이루어진다. 무경 중에「신장편神將篇」은 청배의 기능을 가지며, 서사무가도 일종의 청배무가라고 할 수 있다. ④ 공수 - 공수는 무당이 무의를 하는 중에 신이 내리어 신이 행세를 하며 신의 말을 전하는 것이다. 서울지
17페이지 | 1,400원 | 2010.02.10
신의 초월적 힘인 영험(靈驗)을 얻거나 누리기 위해서는 신을 즐겁게 하는 오신(娛神)의 절차가 필요하고, 이 오신의 절차는 대체로 신령(神靈)을 불러내는 청배(請陪), 신의 명령이나 응답을 받는 신탁(神託)과 같은 경건한 의식이 행해지고 난 다음에 치러지는데, 신을 즐겁게 하기 위해 갖가지 볼거리
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
청배, 제주 설명과 제의를 베풀게 된 이유 설명, 제의의 준비과정과 제물 설명, 찬신, 축원, 공수 등이 이에 해당한다. 그러나 이들 내용은 실제 무가 사설에서는 명확히 구분되어 있지 않으며, 대부분의 경우 하나의 단락 속에 뒤섞여 들어 있다.(1) 청배: 신의 강림(降臨)을 청하는 무가로서 신격의 호칭
16페이지 | 1,400원 | 2009.04.24
신의 왕이 되게 하고 무장신선은 망자가 가는 길에 노제를 받아먹게 하고 일곱 아들은 저승의 십대왕이 되게 한다. 무가「바리공주」의 서사적 전개‘금제의 선언 - 금제의 위반 - 위반에 대한 징벌 - 징벌로부터 구출’ ‘고귀한 혈통, 비범한 출생 - 탁월한 능력 - 어려서 기아가 되거나 죽을 고비에
20페이지 | 1,400원 | 2009.05.14
신의 강림을 빌어 청배무가를 부르면 신이 강림하고, 강림한 신에게 치병, 재수, 예언, 저주 등 인간의 절실한 문제를 위해 기복 및 방재 등의 무가를 부르면 모든 문제들이 해결되며, 찬신과 송덕의 무가를 부르면 신이 즐거워하고, 환위 또는 퇴송의 무가를 부르면 신이 돌아간다고 믿는다. 그러므로
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
신의 뜻을 노래한 것이다. 설화를 비롯한 민요와 판소리 등의 청자는 모두가 인간이다. 그러나 무가에서는 신에게 교술. 청배. 축원한다. 그러면 신이 그것을 듣고 공수를 내리거나 즐거워한다. 무가는 이렇게 신을 대상으로 하는 신성한 문학이기에 함부로 부를 수 없다는 금기가 있다. 그래서 그것은
17페이지 | 1,900원 | 2008.01.28