레포트 (911)
신의 사자이건 마녀이건 간에 그녀는 나약해진 왕과 패배감에 물든 군사들을 일으켜 세웠다. 그리고 영국에게 주권과 영토를 모두 빼앗긴 후에 자포자기 상태에 빠진 프랑스를 구원했다. 결국에 정치적인 희생물이 되어 죽게 될 위기에 있어도 절대로 목숨을 구걸하지 않고 자기의 신념을 끝까지 지켰
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
신의 발단은 우리에게 IT강국이라는 수식어를 달아 주었고 네티즌은 이제 우리의 단결력의 대표적인 표상이 되었습니다. 그리고 우리는 촛불집회를 아주 사랑하는 국민입니다.잔다르크하면 떠오르는 여러 가지 단어 중에 저는 특히 ‘마녀사냥’이 가장 먼저 떠오릅니다. 성녀로써 프랑스 3대영웅으
2페이지 | 2,000원 | 2009.12.01
1. 도입부 중세시대에나 근행했던 마녀사냥이 2012년 현재에 다시 거론되고 있다. 인터넷을 통해 자신의 의견을 표출하고 쉽게 교환할 수 있지만 근거 없는 비방성 성격을 가진 글이 한 사람을 현대판 마녀로 만들어가고 있기 때문이다. 현대판 마녀사냥은 배경과 전개와는 무관하게 하나의 단편과 결론
5페이지 | 800원 | 2016.04.16
[사회심리학] 공격성- 현대사회에서 찾을 수 있는 공격성의 예들
공격성-현대 사회에서 찾을 수 있는 공격성의 예들-1. 본능이론① 인신 공양과 마녀사냥인신 공양은 의식적인 목적으로 인간을 살해해 제물로 바치는 것을 말한다. 그러나 인신 공양은 표면상으로는 신의 노여움으로부터 공동사회를 수호하고 불행을 예
5페이지 | 800원 | 2004.11.02
[사회심리학] 공격성- 현대사회에서 찾을수있는공격성의예들
2003년 2학기 발표 레포트공격성-현대 사회에서 찾을 수 있는 공격성의 예들-1. 본능이론① 인신 공양과 마녀사냥인신 공양은 의식적인 목적으로 인간을 살해해 제물로 바치는 것을 말한다. 그러나 인신 공양은 표면상으로는 신의 노여움으로부터 공동사
17페이지 | 1,400원 | 2004.07.14
신의 손으로 죽여 왔는데 환영은 그런 잔의 생각들 믿음들을 부인하는 말투로 이야길한다. 아마 이것이 그간 500년간 잔다르크가 마녀라는 오명을 가지고 있었던 이유는 아닐까라는 감독의 생각이 녹아있는 장면 같았다. 신앙이라는 것 믿음이라는 것은 너무나도 개인적인 것이기에 누가 무어라 말하
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
공격성-현대 사회에서 찾을 수 있는 공격성의 예들-1. 본능이론① 인신 공양과 마녀사냥인신 공양은 의식적인 목적으로 인간을 살해해 제물로 바치는 것을 말한다. 그러나 인신 공양은 표면상으로는 신의 노여움으로부터 공동사회를 수호하고 불행을 예
16페이지 | 1,000원 | 2016.04.16
마녀란 말이 많이 쓰였으며 대상도 점점 다양화되는 모습을 보여주고 있습니다.마녀사냥의 발생 배경 1. 종교적 배경중세 카톨릭 교회가 건재할 당시 마녀사냥은 그 무모한 역사의 시작을 맞이하게 되었습니다. 그 당시 카톨릭 교회의 궁극적 목표는 모든 인간을 영원한 신의 나라로 인도하는 일이었
14페이지 | 1,200원 | 2004.02.26
신의 불안을 투사하고 그것을 통하여 혼란을 진정시키고 현상을 유지할 수 있는 대상의 출현을 강력히 요구하였다. 그리고 마녀는 그러한 투사의 대상으로서의 역할을 한 것이다. 이는 공포라는 사회심리의 형성을 야기했다. 그러나 짚고 넘어가야 할 한 가지 중요한 점은 이러한 심리적 토대는 그 자
24페이지 | 2,100원 | 2009.11.26
마녀로 규정짓고는 ‘마녀 사냥’으로 탄압하였다. ‘분노의 날’. 언뜻 보아서는 이면에 담긴 뜻을 모르는 이 제목에는 많은 것들이 함축되어 있다. 기독교적인 세계 안에서 자신의 사랑의 욕망을 감추고 살아야만 했었던 안나의 사회에 대한 분노와, 교회의 목사인 자신의 늙은 남편에 대한 분노, 그
2페이지 | 800원 | 2006.02.21