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[경제학] 근현대 중국의 서구문화 수용양상과 유교지식인의 대응양상
유교는 주도적인 힘을 발휘하기도 하고 비판을 받는 입장이기도 했지만 항상 중국인들의 뿌리 깊은 의식 속에서 작용하면서 성찰의 기준이 되어 왔다.진관타오(金觀濤; 대만 국립정치대학 중문과교수), 번역 이기윤(성균관대학교), , 개
4페이지 | 1,100원 | 2011.10.05
[사범,교육] 근현대 중국의 서구문화 수용양상과 유교지식인의 대응양상
유교의 모습도 변화하게 된다. 그러면 근현대의 중국이 어떤 식으로 서구 문물을 받아들였는지 역사적 사건 순으로 알아보고, 그 당시의 유교 지식인들의 대응 양상 또한 알아보도록 하겠다. 중국 근대화의 본격적인 시작은 제 1,2차 아편 전쟁을 통해서라고 할 수 있을 것이다. 특히 중국 민족의 자아
3페이지 | 1,000원 | 2014.03.27
[역사] 유교사상의 수용 이후에 보여진 한민족의 교육 방향을 현대적 입장에서 분석
유교가 우리 교육에 부정적 영향을 끼쳤지만 긍정적인 면도 많이 있다. 첫째 유교는 우리나라 교육에서 도덕적이고 생활 중심적인 교육이 자리 잡게 하였다고 본다. 또한 인 사상을 실천하기위해 효와 제라는 덕목을 내세워서 그것이 우리 교육의 밑바탕이 되게 하였다. 둘째 학문을 숭상하는 문화에
4페이지 | 1,300원 | 2006.10.09
한국문화 형성의 바탕인 제 종교에 대한 소론 -조선시대의 종교를 중심으로
당시 사회의 기층을 이루는 서민 대중을 위한 민생문제나, 제도 권력에 도취되어 부패한 지배층의 기강문제를 위해 실질적인 사회변혁을 추구하지는 못하였다. 한편 유교적 가치는 민중의 삶에 상당히 일반화되었다고 보f수 있다. 그러나 민중이 유교적 가치를 자신들의 중심적 가치로 수용하고 행동
6페이지 | 1,400원 | 2010.02.24
수용소에서 학살했던 수많은 유대인들의 절규가 내 귓가를 스쳐 지나갈 때면 지금도 불안에 몸서리치곤 한다. 하지만 나는 그 당시 우리 조국이 더 강해지길 원했고, 그런 나의 이상이 힘에 대한 집착으로 이어져 이러한 결과를 낳았던 것 같다. 세계 제 1차대전의 패전국으로써 배상금조차 갚기 힘든
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
당시부터 지금까지 튼튼했기 때문이라고 생각된다. 하지만 에 대한 연구가 활발히 진행되면 많은 이점을 얻을 수 있을 것이라 생각된다. 물론 많은 비판이 있고, 책에 몇 가지의 문제점이 있는 것은 사실이지만 일단, 기존에 우리가 무비판적으로 수용했던 것에 대해 다시 한 번 생각해 볼 수 있게
8페이지 | 1,100원 | 2010.04.04
한국전통문화연구-전통음악(국악) 역사와 박제화, 현대적 재창조
수용할 당시부터 그렇게 되었다고 말할 수는 없지만 시대를 거쳐 내려오면서 그렇게 되었다고 할 수 있다. 유교음악도 마찬가지이다. 12세기 송나라로부터 대성아악을 받아들였지만 15세기가 되면 멋진 아악을 중국식 음악어법으로 창작하고 한국식 음악어법으로도 창작하였다. 새로 들어오거나 새로
16페이지 | 1,400원 | 2011.05.25
당시의 정계 요인들과 원불교 관계자들에게만 배부하였다. 이와 같이 인쇄 발간하여 일반인에게 이르기까지 널리 보급하지 않은 것은 내용이 당시로서는 수용하기 어려운 좌우의 이념 조화 사상이 갊아 있기 때문이다. 이러한 사정으로 ꡔ건국론ꡕ을 공개적으로 보급하기 시작한 것은 1981년말에 이르
13페이지 | 5,000원 | 2013.08.03
유교의 전개 과정에 절대적 영향을 미쳤다. 2. 사단칠정 논변과 퇴계ㆍ율곡 성리학의 정립대부분이 재지 중소지주(在地中小地主) 출신이거나 향리(鄕吏) 출신인 고려의 신흥 사대부 계층은 북송(北宋) 이래의 성리학을 수용하여 당시 피폐해 있던 고려사회의 개혁을 위한 이념 및 철학적 배경 이론으
12페이지 | 1,000원 | 2007.06.02
유교적 전통과 크게 다를 바 없으니 천주교에 대한 시비는 불필요하다는 것이다. 이것은 천주교 수용 당시의 이념적 갈등 양상을 드러내는 구체적 증거인 동시에 그 표현수단으로 가사라는 전통 장르를 선택하지 않을 수 없었던 직접적 원인이기도 하다. 조규익, 『고전시가의 변이와 지속』, (학고방,
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
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