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[성서신학] 글로벌 시대의 성서신학 - 과거 성서학에 대한 역사적 개관과 성찰, 상황적 성서해석을 위한 시도, 글로벌 시대의 성서신학의 방향
글로벌 시대의 성서신학 목차I. 과거 성서학에 대한 역사적 개관과 성찰1. 개관2. 성찰Ⅱ. 상황적 성서해석을 위한 몇몇 시도 Ⅲ. 글로벌 시대의 성서신학의 방향1. 세계화 시대의 성서신학2. 지역화 시대의 성서신학Ⅳ. 결론I. 과거 성서학에 대한 역사적 개관과 성찰1. 개관1785년 가블러(Gabler)가
5페이지 | 1,500원 | 2014.10.07
한국어번역(국어번역)의 특징, 오류, 한국어번역(국어번역)의 현황, 한국어번역(국어번역)과 한국문헌정보학, 한국어번역(국어번역)과 성서학, 한국어번역(국어번역)의 문제점, 한국어번역(국어번역)의 중의현상 사례 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 한국어번역(국어번역)의 특징Ⅲ. 한국어번역(국어번역)의 오류Ⅳ
8페이지 | 5,000원 | 2013.08.08
선교성서학▶ 아브라함 ◀아브라함(Άβραάμ, Abraham) 본 발제에서는 아브람이 아브라함으로 바뀌기 전의 사건과 상황을 전개할 때, 이해의 통일성을 위해 ‘아브라함’으로 표기할 것을 명시한다.□ 들어가는 말우리는 하나님의 특별계시인 성서를 통하여 인간의 실존과 하나님의 실존을 인식하고
9페이지 | 1,400원 | 2011.05.31
“요셉”을 통해 본 구약에 나타난 선교1. 구약에 나타난 선교구약성경은 구약적 선교의 개념을 포함하여 신약성경을 위한 많은 배경을 제공하기 때문에 진지하게 다루어져야 한다. 구약성경은 하나님의 백성의 역사를 나타낸다. 그것은 세계 만민들의 맥락 속에서 전개된 하나님의 역사로서 심오한
3페이지 | 800원 | 2011.05.31
출애굽과 선교1. 들어가는 말우리나라도 한 때 복음을 전하러 온 선교사들을 핍박했을 때가 있었다. 오히려 영적으로 죽은 우리들을 도우러 온 그들을 죽이기까지 했다. 그럼에도 불구하고 복음을 들고 온 그들은 죽음까지도 두려워하지 않고 사랑하는 가족을 잃으면서 까지 복음을 전했다. 그들에게
3페이지 | 800원 | 2011.05.31
선교와 예언자들⦿ 시작하는말선교란 어원인 Mission은 라틴어 mitto(보낸다, 파견한다)에서 유래하고 ‘보내는’, ‘넘어가는’ 의미를 갖고 있으며 동시에 특별한 ‘명령’ 또는 ‘과제’를 위임받아 가는것을 의미하는 것으로 세상에 예수그리스도를 전하기 위해 보내는것(보냄-복음-증거)이다.
4페이지 | 1,100원 | 2011.05.31
마태복음에 나타난 선교구도: 학자들의 연구에 따르면 마태복음은 이스라엘 선교와 이방인 선교를 구분하고 있습니다. 그 근거로는 마태복음 10:5~6절과 15:24절 그리고 28:19~10사이에서 서로 모순되어 보이는 예수님의 말씀 때문입니다 . 마태는 어떤 의도로 서로 모순되는 이런 말씀들을 예수의 입을 통
8페이지 | 1,200원 | 2011.05.31
요나의마지못해 수행한 선교요나라는 인물은 다른 성경인물에 비해 크게 위대하지도, 초월적이지도 않고 오히려 죄 많고 하나님 앞에 불순종하는 평범한 우리의 모습을 보여주는 것 같다. 그러나 그런 요나를 사용하셔서 큰 성읍을 회개시키는 위대한 하나님의 계획을
4페이지 | 800원 | 2011.05.31
묵시문학과 선교1. 들어가는말먼저 묵시와 비슷한 의미를 지닌 계시에 대해 알아보고 묵시가 무엇인지 좀 더 자세히 알아보도록 한다. 또한 묵시를 통해 발전한 묵시문학과 기원 그에 따른 선교의 모습을 알아보고 우리가 배우고 나아갈 선교의 모습을 찾도록 한다.2. 계시와 묵시계시(Revelation)란 인
5페이지 | 1,100원 | 2011.05.31
선민사상과 선교의 관련성□ Open - Mind얼마나 고민하고 생각했는지 모르겠다. 선민이라내가 선민이라는 이야기는 아버지한테 많이 들어왔는데 말이다. 도저히 감이 오지 않았다. 역시나 컴퓨터 앞에 앉아서 인터넷을 두드리고 있었다. 그런데 나온 말이라고는 극단적으로 말해서 자민족중심주의라
4페이지 | 800원 | 2011.05.31