레포트 (451)
근 현대 정치사상의 세계 인식 헤겔 정치사상에서의 신뢰 애국심 그리고 신념
헤겔 정치사상에서의 신뢰, 애국심 그리고 신념Ⅰ. 머리말 ▌헤겔은 법철학의 에서 인륜적 이념을 ‘주관적 실체성’과 객과적 실체적으로 나눠서 구조화 하고 있다. ▝인륜적 이념은 스스로를 정치적 심정(주관적 실체성)으로 그리고 동시에 국가의 헌정체제(객
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
근거로 ‘성상근’을 제기된 것이다. 그러나 공자의 본의와 상관없이 성상근론은 인성론사에 하나의 출발로서 위치가 확고하다. 후대의 많은 학자들이 공자의 ‘성상근’에 대한 자기 나름의 이해와 해석을 통해 자기 사상의 발원처로 삼았기 때문이다. 다른 한편으로 성상근론이 가지는 적극적인 의
12페이지 | 1,400원 | 2016.07.15
근거로 성상근을 제기된 것이다. 그러나 공자의 본의와 상관없이 성상근론은 인성론사에 하나의 출발로서 위치가 확고하다. 후대의 많은 학자들이 공자의 성상근에 대한 자기 나름의 이해와 해석을 통해 자기 사상의 발원처로 삼았기 때문이다. 다른 한편으로 성상근론이 가지는 적극적인 의미는
11페이지 | 1,100원 | 2004.08.09
근거로 성상근을 제기된 것이다. 그러나 공자의 본의와 상관없이 성상근론은 인성론사에 하나의 출발로서 위치가 확고하다. 후대의 많은 학자들이 공자의 성상근에 대한 자기 나름의 이해와 해석을 통해 자기 사상의 발원처로 삼았기 때문이다. 다른 한편으로 성상근론이 가지는 적극적인 의미는
10페이지 | 800원 | 2004.02.11
근거로 성상근을 제기된 것이다. 그러나 공자의 본의와 상관없이 성상근론은 인성론사에 하나의 출발로서 위치가 확고하다. 후대의 많은 학자들이 공자의 성상근에 대한 자기 나름의 이해와 해석을 통해 자기 사상의 발원처로 삼았기 때문이다. 다른 한편으로 성상근론이 가지는 적극적인 의미는
11페이지 | 1,100원 | 2004.10.31
사상은 필연적으로 우리의 소유적 욕망의 대상으로서 세상이 제기한 문제를 해결하고자 답을 강구하여 그 문제를 풀려고 하는 해결방안을 추구한다. 세상을 객관적 문제들의 중단없는 영역으로 보고 그 문제들의 기본은 거의 경제사회적인 욕망의 틀에서 벗어나지 않는 것으로 여긴다. 그래서 문제
7페이지 | 1,100원 | 2010.06.30
사상사연구회, 『실학의 철학』, 예문서원, 1996, 411∼416p, 정약용의 사회사상새로운 군민관계 유학은 민본사상(民本思想)을 바탕으로 한다. 『서경』에서는 “백성은 나라의 근본이니, 근본이 튼튼해야 나라가 평안하다”고 하였고, 또 『맹자』에서는 “백성이 가장 귀중하고, 사직이 그 다음이며,
6페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
레포트 - 성선설, 성악설, 성무선무악설, 성선악혼재설, 성삼품설
근거해서 사람은 모두 이(理),의(義)를 가지고 있음을 증명하였으니, 성이 선한 것을 알겠다. 성선론은 실제로 유가 사상의 하나의 중심적인 주춧돌이며, 유가의 정론임을 의심할 필요가 없다.Ⅱ. 성악설1. 성악설의 사전적 개념성악설(性惡說) : 순자가 주장한 학설로서
5페이지 | 900원 | 2016.07.15
근은 이데올로기라든지 안정 및 시민교육과 같은 정치학의 전통적인 관심에서 비롯되었다. 정치적 학습과정을 조사하기 위한 최초의 시도는 1931년에 매리엄이 편집한 ‘시민교육’이었다.1950년대 후반과 1960년대 초에 들어 경험적 연구를 통한 초기의 철학적 사색과 정치 관행의 가정이, 정치적 학습
12페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
레포트 - 성선설, 성악설, 성무선무악설, 성선악혼재설, 성삼품설
사상에서도 엿볼 수 있으나, 이것이 성론(性論)으로서 확립된 것은 후한(後漢) 이후이다. 당(唐)나라의 한유(韓愈)가 그의 저서 《원성(原性)》에서 이 설을 강조하였고, 후한의 순열(荀悅)도 그의 저서 《신감(申鑒)》의 잡언(雜言) 하편에서 거론하였다. 그러나 이 같은 이론은 종합이 아니라 짜깁기(sync
5페이지 | 900원 | 2016.07.15
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