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그것으로 석굴암을 다시 측량해 보았다고 합니다. 그리고, 이 석굴암의 본존상을 보면 얼굴:가슴:어깨:무릎 = 1:2:3:4의 비율로 구성되어 있다고 합니다. 본존불의 1:2:3:4의 비율을 이루는 기본단위인 1.1자(바로 본존불의 총높이 10분의 1인점)에 대하여 여러 가지 궁금증이 많지만, 이것이 바로 로마시대의
12페이지 | 5,000원 | 2007.03.15
석굴암에 대한 나의 부족한 지식을 채우고, 기회가 된다면 정말 석굴암을 방문해서 그것의 위대함과 신비함을 다시 한번 제대로 느껴보고 싶다. 우선 전공이 조각분야인 만큼 당연 관심을 끌었던 부분이 조형적 작품들이어서 이번 과제는 통일 신라의 대표적인 석굴함에 대해서 여러 자료와 자세한
10페이지 | 800원 | 2004.11.12
석굴암은 이 나라가 자랑하는 신라 예술 가운데서도 으뜸이 되는 예술이다. 그 구조와 설계, 전체와 부분의 조화, 율동과 선의 오붓한 아름다움, 풍염한 표현, 그것의 보존 따위는 신라 중기의 예술이 극도로 발달한 나머지의 정화인 것이다. (중략) 석굴암은 하나의 형용사로는 도저히 찬미할 수 없다.
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
석굴암과 동해구와의 관계 등에서 같은 맥락으로 파악될 수 있다. 이 점은 석굴암의 창건주인 경덕왕의 선왕, 즉 효성왕 역시 화장 후 산골 된 곳이 이 동해구여서, 석굴암 대불의 시각이 동남동 방향으로 동해구를 향하고 있다는 사실과 연관성이 있다. 그것은 곧 신라인의 믿음과 호국정신의 요람으로
10페이지 | 1,400원 | 2010.01.15
[한국미술과문화] 즉흥적이고도 시원한 활력(디트리히 젝켈)
석굴암▲ 석굴암의 본존불“경주는 당시 기준으로나 현재 기준으로도 훌륭한 도시였다. 그 번영기에 창조된 훌륭한 불교미술 유산 가운데 무엇보다 석굴암을 빼놓을 수 없다. 석굴암은 인도에서 출발하여 중앙아시아와 중국을 거쳐 마침내 한국에 이른 오랜 석굴사원 전통의 동쪽 끝에 위치하고 있
19페이지 | 1,700원 | 2011.04.06
우리말 우리글 - 풀잎에도 상처가 있다, 사람은 사람을 생각한다, 의자, 그날이 먹지 않았다
그것을 당대적 발언으로보다는 오히려 인간 존재의 보편적 정서에 대한 표현으로 기억하고 있다. 따라서 그 ‘슬픔’은 극복해야 할 어떤 결핍의 상태가 아니라 인간의 보편적인 존재 조건 혹은 존재 원리로 우리를 감싸안았다. ‘사랑’ 역시 마찬가지여서, 그것은 에로스나 아가페 같은 특정 층위의
15페이지 | 1,700원 | 2015.04.24
그것은 에로스나 아가페 같은 특정 층위의 사랑이 아니라 인간과 인간 사이 혹은 주체와 대상 사이에 개재하는 모든 친화적 정서나 행위의 총체적 표상으로 다가온다.그리고 그가 그 ‘슬픔’과 ‘사랑’을 통해 지향하고자 하는 시의 효용론적 덕목은 ‘희망’과 ‘위안’이다. *(2) 해석 방향정호
15페이지 | 800원 | 2015.06.27
그것도 목이 쉬어 남았습니다.”로 진행됩니다. 판소리는 이렇게 거칠고 쉰 소리로 부릅니다. 그래서 판소리는 다른 나라의 음악과 비교해볼 때 아주 독특한 성악이라 할 수 있습니다. 북 하나에 맞추어, 혼자 노래하는 ‘1인 오페라’ 소리꾼이 고수의 북 반주에 맞춰 모든 역할을 다하는 판소리
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
그것이 고려 시대가 되면 완전히 그 사람들의 세상이 된다.조선시대가 되면 소위 사대부 중심의 양반사회가 등장하는데 사대부라는 건 대단히 넓은 사회적 기반을 가졌다.개화기에는 차별대우 받던 첩의 자식인 서얼 기술자인 중 갑오경장 때가 되면 법적으로 그러한 신분제도가 철폐된다.통일신라
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
건축물 감상문 아주대학교 건축전시회 동국대학교 건축전시회 청계천 건축물
그것도 작은 공간에 다 들어갈 정도로 적은 작품들과 달리 아주대는 총 4층까지 전시가 될 정도로 많은 작품이 있는 것을 보고 놀라지 않을 수 없었다. 하지만 하나하나 보면서 지나가 보니 모델들도, 생각들도 동국대전시회랑 생각의 차이가 많이 나지 않는 것을 볼 수 있었다. 하지만 자세히 들여다보
3페이지 | 800원 | 2015.03.29