레포트 (802)
샤먼을 중심으로 하는 종교현상을 말한다. 샤먼은 무격(巫覡), 주의(呪醫), 사제(司祭), 예언자, 신령(神靈)의 대변자, 사령(死靈)의 인도자 등으로 기능한다. 사람들은 샤먼이 엑스터시의 기술로 초인격적인 상태가 되어 초인적 능력을 발휘한다고 믿는다. 한국 무속의 기원은 분명하지 않지만, 아주 오
21페이지 | 1,300원 | 2006.10.24
사람의 샤먼처럼 그의 시를 추억하고 알리는 것이 자신의 의도임을 말하고 있다. 아마도 그의 이런 노력은 성공했는지 모른다.그의 죽음에 대한 인식은 결코 절망적이지 않다. 이것 자체가 놀라운 일이다. 죽음이 절망적이지 않다니. 그럼 도대체 무엇이 절망이라는 어휘로 표현될 것인가. 인간에게
4페이지 | 700원 | 2004.06.02
이슬람의 역사 및 주요 인물 이슬람의 역사 및 주요 인물
샤먼이 사람들에게 신탁을 전하는 한편, 사막에서는 이 사람에게 해를 가한다고 두려워하며 자연석이나 신의 모습을 새긴 돌을 성석과 신상으로 숭배했다. 그 가운데 신의 저택인 메카의 카바신전의 검은 돌은 사각형의 칸막이가 둘러싸고 있을 뿐이었으나, 신전 안팎에는 많은 신상이 안치되
9페이지 | 800원 | 2015.06.27
사람이 아니라 샤먼이요 용궁에 들어갔다가 나왔다는 이야기가 그것을 증명해 준다고 하였다. 노옹에 대하여 김종우는 소를 끌고 가는 노옹이니 다년간 잃었던 자기의 심우(心牛)를 붙들어 그 소의 고삐를 잡은 노인, 곧 자기 법열을 즐기면서 그립던 본가향으로 돌아가는 운수(雲水)의 향객이요 선승
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
사람이며, 인간의 형태로 신령을 대신하여 악과 재앙을 물리치고 복을 가져다 준다는 것이 샤머니즘의 특징이다. shaman의 만주어 원래 뜻은 밴자로프에 의하면 흥분하는 사람, 자극하는 사람, 노하는 사람을 의미한다. 샤먼은 의식에게 춤추고 노래함으로써 신령의 뜻을 전하고 행한다. 퉁구스(Tungus)족
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
샤먼이 영적 능력을 가진 전향적 인간이라면 仙場에서 나타나는 성자는 신령적인 존재이다. 무당은 주술에 의해 사람들을 끌어 모으지만 정착민들이 늘어난 사회에서의 성자는 靈을 한데 모아 스스로가 신이 되려 한다.태모신은 태모의 자기죽음을 통해 나타난다. 태모신이 남성적 원리에 속하는 신
5페이지 | 800원 | 2010.01.29
샤먼(퉁구스만주어로 아는 사람이라는 뜻의 shaman에서 유래)을 중심으로 하는 종교현상입니다. 대부분의 원시민족들은, 질병은 영혼soul의 일시적 상실로 야기되고, 그 상실된 영혼이 회복될 때 질병은 치료될 수 있다고 믿습니다. 이에 덧붙여 엑스터시 상태에서 영적인 세계와의 직접적인 접촉을 통
14페이지 | 2,100원 | 2007.01.03
샤먼중중심으로 하는 종교현상을 말한다. 샤머니즘에서 기원무속의 기원샤머니즘의 어원과 분포샤먼(퉁구스 만주어로 아는 사람이라는 뜻의 shaman에서 유래)을 중심으로 하는 종교로 샤먼은 시베리아인과 우랄 알타이어족의 종교와 세계 다른 민족들의 유사한 종교에서 병자를 고치고 저 세상
13페이지 | 900원 | 2006.09.10
샤먼이다. 샤먼(천상의 신이나 혼 등의 신령한 것과 땅위의 사람과의 관계를 잇는 능력을 가진 점술사)은 동서고금을 가릴 것 없이 어느 곳에나 존재하는 것이다. 유(儒)라는 말은 ‘비가 내리도록 비는 사람’을 의미하는 것으로 바로 샤먼과 동일한 의미를 가지고 있다. 그런데 이러한 샤먼의 대부분
16페이지 | 1,400원 | 2010.07.23
구효서 작가 인터뷰 구효서인터뷰 작가인터뷰 명두줄거리 명두집 구효서 작가
사람의 영혼을 위문하는 굿도 있고. 우리가 평상시 생활 속에서 우리의 능력으로 할 수 없었던, 과학이 발달하지도 않았고 의료 혜택도 잘 받을 수 없었던 시절에는 질병에서부터 가정사, 경제적인 어려움, 이웃간의 갈등이나 죽음과 같은 형이상학적 문제까지 여러 가지 문제점들을 샤먼들이 다루
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
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