레포트 (167)
윤대녕 「불귀」의 불교사상윤대녕의 「불귀」는 동생 여진의 갑작스런 실종으로 시작된다. 아무려나 그닥 중요치도 않은 그 일이 왜 불현간에 떠올랐는지 나는 알 수가 없었다.의 부분에서 알 수 있듯이 일종의 신호와 같은 것들은 소설 속의 주인공이 의식하지 못하는 사이 갑작스럽게 진행된다.
3페이지 | 800원 | 2007.12.25
불귀(不歸)와 미귀(未歸)의 거리‘생명’이라는 말이 아직은 낯선 추상명사처럼 들리던 80년대 중반, 나는 대학 1학년이었다. 그 추상어를 발음하는 일에는 어떤 종류의 용기가 필요했던 시절이었다. 김지하 시인이 오랜 감옥생활 끝에 이 추상어를 들고 복귀했을 때, 세상의 반응은 뜨거웠지만 호의적
7페이지 | 0원 | 2004.05.19
[문학개론]허수경: 혼자 가는 먼 집, 불취불귀(기초 자료 목록 조사)
허수경: 혼자 가는 먼 집, 불취불귀기초 자료 목록 조사-I. 작가 약력: 허수경1964년 경상남도 진주 출생경남대학교 국문학과 졸업1987년 『실천문학』에등을 발표하며 등단1988년 시집『슬픔만한 거름이 어디 있으랴』1992년 시집 『혼자 가는 먼 집』1996년 시집 『모래도시』2001년 시집 『내
8페이지 | 1,100원 | 2004.02.25
[한의학 원전 의종금감 금궤요략]150-157 정정중경전서 금궤요략주 의종금감 원문 및 해석
불귀기부 상초불귀자 애이초탄.본경에서 말하길 삼초가 그 부위로 돌아가지 못하고, 상초가 돌아가지 못하면 트림하고 식초를 삼키듯이 신물이 난다.中焦不歸者, 不能消穀引食;중초불귀자 불능소곡인식.중초가 돌아가지 못하면 곡식을 소화시키고, 음식을 땅겨 먹지 못한다.下焦不歸者, 則遺溲
10페이지 | 2,000원 | 2005.11.17
산- 김소월㉠산새도 오리나무*위에서 운다산새는 왜 우노,㉡시메* 산골 영 넘어 갈려고 그래서 울지눈은 내리네 와서 덮이네오늘도 하룻 길은 칠팔십리도라 서서 육십리 가기도 했소불귀* 불귀 다시 불귀삼수갑산에 다시 불귀사나히 속이라 잊으렷만 십오년 정분을 못잊겠네산에는 오는 눈,
4페이지 | 300원 | 2009.04.12
채동번의 당나라 역사소설 당사통속연의 45회 46회 한문 및 한글번역
불귀거란추장인 이실활은 아우인 사고에게 전하고, 사고는 울간에게 전하고, 울간은 다시 아우 토간에게 전하고 토간은 아장인 가돌간과 합치하지 않아 가돌간에게 쫓겨나 요양에 달아나, 당나라 조정은 그를 요양군왕에 봉하니 토간이 곧 오래 거처해 돌아가지 않았다.可突幹立失活從弟李邵固爲主
53페이지 | 9,000원 | 2016.12.10
불귀난득지화 사민불위도 불현가욕 사민심불란 시이성인지치 虛其心,實其腹,弱其志, 強其骨。常使民無知無欲。허기인 실기복 약기지 강기골 상사민무지무욕나라의 임금이 현신(賢臣)을 숭상하지 않아야 백성들의 다툼이 없어지고, 귀한 재물을 중시하지 않아야 백성들을 도둑으로 만들지 않
19페이지 | 800원 | 2016.01.05
歸去來辭귀거래사도연명(陶淵明)歸去來兮여 田園將蕪하니胡不歸오(귀거래혜) (전원장무호불귀)돌아가자! 전원이 장차 황폐하려 하니, 어찌 돌아가지 않겠는가.旣自以心爲形役하니 奚惆悵而獨悲오(기자이심위형역) (해추창이독비)이미 스스로 마음을 형체의 사역으로 삼았으니(지
7페이지 | 1,200원 | 2015.09.15
불귀(胡不歸)라는 시에 보이고 있다. 이로써 이색은 우왕 때 수차에 걸쳐 병을 핑계로 관직에서 물러나기도 하였고, 또 벼슬에 나아갔다 하더라도 얼마 되지 않아 사의를 표명하기도 하였다. 우왕 즉위 이후 외척과 권문세족이 다시 발호하게 되고 공민왕 때의 개혁세력들이 대부분 축출 당하게 되자
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
불귀의 객이 될 때까지, 그의 활동은 계속되었다.Freud에 의하면, 리비도는 생득적인 것일 뿐만 아니라, 미분화적이고 유동적인 에너지이기 때문에 성장 발달에 따라서 분화되고 구조화되며, 구체적 대상을 갖게 된다고 보고 있다. 따라서 내담자가 태어나서 청년기에 이르기까지 심리 생리적 에너지가
23페이지 | 1,000원 | 2015.06.27