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조선 후기 불교계의 동향,민간신앙♣ 목 차 ♣Ⅰ. 들어가는 말Ⅱ. 조선후기 불교계의 동향1. 조선의 억불숭유정책에 대한 불교의 대응2. 양란이후 호국불교Ⅲ. 조선후기 민간신앙1. 민간신앙의 정의 2. 민간신앙의 특징3. 조선 후기의 민간신앙4. 조선 후기 사회에민간신앙이 미친 영향Ⅳ. 불교
9페이지 | 1,700원 | 2007.03.13
조선후기 불교계의 동향과 민간신앙조선후기 불교계의 동향과 민간신앙Ⅰ. 머리말Ⅱ. 조선후기의 불교1) 조선전기의 억불정책2) 조선후기의 불교계의 동향(1) 억불정책과 호국활동을 통한 대응(2) 사원의 어려움과 그 극복(3) 개화운동과 승려의 현실참여3) 학문적 경향(1) 승단 내의 수학경향(2)
8페이지 | 1,400원 | 2008.09.02
조선후기 불교를 이끌어가는 중추적 역할을 담당했던 것이다.이후 왜란과 호란의 위기에서 국가를 지켜낸 의승군의 활약은 불교의 위상을 재고하는 계기를 가져왔다. 전공을 세운 의승장이 고위관직에 임명되는 등 불교계는 국난의 위기에서 오히려 새로운 발전의 기틀을 찾게 되었다. 유교정치 체제
10페이지 | 1,400원 | 2010.03.09
후기까지를 중세 전기, 고려말기부터 조선후기까지를 중세 후기로 시대구분하고 있는 것은 그같은 노력의 一端으로 볼 수 있다.(「사회사적 측면에서 본 중세의 시작」, 한국고대사연구회 편 ꡔ한국사의 시대구분 - 고대와 중세 - ꡕ, 1995).Ⅱ. 한국근현대사와 조선후기조선후기는 중세가 소멸해 가는
13페이지 | 5,000원 | 2013.08.06
조선시대 불교계의 동향Ⅰ. 머리말Ⅱ. 조선 초기 불교계의 동향1) 억불정책의 전개2) 왕실의 불교숭상과 세조의 숭불정책3) 도첩제와 부역승4) 양종, 승과의 폐지Ⅲ. 조선 중기 불교계의 동향1) 불교신앙의 諸형태2) 義僧軍의 조직과 활동3) 西山系의 대두와 法統說Ⅳ. 조선 후기 불교계의 동향1)
11페이지 | 1,700원 | 2008.08.25
조선후기 내포지방의 사상과 종교 - 지리적 환경, 성리학의 학파와 특징, 천주교의 동향, 감리교의 동향
불교계의 동향조선후기 불교계는 격심한 변동을 겪고 있었다. 승려들의 사회적 처지와 지위는 하락하였으며 국가에 의한 사역이나 물품징수가 빈번하였다. 그런 상황에서도 사원이 사우를 중창․ 중수하는 일이 지속되었으며 사원을 장엄하기 위한 佛事가 이루어지고 있었다. 일부 의사원은 세속 권
10페이지 | 1,300원 | 2015.04.24
조선 전기 사대부시가의 대표적인 갈래로 자리 잡았지만 생활이나 심성을 조용하게 살피며 가다듬기에 부적당해 결국 사라지지 않을 수 없었다. 가사가 성장하게 되자 경기체가가 몰락했다. (4) 사대부가사가사는 고려 말에 승려들이 마련해 일반 대중을 상대로 불교 포교를 하는 데 썼다. 그런데 조
21페이지 | 1,900원 | 2012.07.25
조선후기 봉산탈춤에 나타나고 있는 해학과 웃음을 사회적인 측면에서 분석하고자 하였다. 이를 목표로 다음과 같이 내용을 연구하였다. 첫째, 조선 후기는 정치혼란이 지속되어 봉건적 신분제 질서과 붕괴됐고, 잠재되어있던 피지배층의 해방의 욕구가 꿈뜰거리며 민중의식이 성장하고 있었다. 이 때
18페이지 | 1,700원 | 2012.02.11
조선시대 들어 더욱 그 학문의 깊이가 더해 갔다. 이기논쟁 등으로 조선 유학자들은 각자 나름의 사상체계를 성립시켰고 조선 후기 양명학과 서학 등이 들어오면서 유학의 내용은 점차 다양하게 변해갔다. 이런 사상계의 상황이 김정희의 눈에는 근본에서 벗어나 유학 본래의 뜻을 왜곡하고 있는 것으
13페이지 | 1,400원 | 2005.04.06
불교계: 교계의 통일과 불교행정 정비① 명진학교: 불교계 최초의 근대식학교, 동국대학교로 발전 → 지방 각 사찰에서 자체적으로 학교를 세움10. 개화기의 교육사상가1) 안창호① 생애와 활동16세: 1894년 안으로는 동학혁명, 밖으로는 청일 충돌로 우리강토는 전화에 휩싸인 다. 이를 본 도산은 외
16페이지 | 1,600원 | 2004.11.11