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[한국기독교회사] 해방 이후 월남 기독교인(시기와 동기, 구심점)
천주교의 뿌리-해방후 북한에서의 혁명과 기독교,” 139한경직 목사는 자신의 월남 시기를 다음과 같이 밝힌 바 있다.“나는 공산당이 체포하려고 해서 비교적 빨리 넘어온 셈이지요. 서울대 법과대학장으로 지낸 바 있는 김치선 박사(영락교회 장로)가 그때는 젊은 시절이었는데 날 데리러 왔시오. 경
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
권력과 폭력 종교는 환경에 의해 변화한다 환경적 요인과 종교 군대와 종교 국가
북한을 말할 수 있습니다.
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
한국 언론보도의 문제점과 개선방안 사례 군산 박창신 신부에 대한 조선중앙일보의 보도
북한이 노동자 농민 중심 정책이니까 종북주의자가 적이냐? 라며 대답을 강요하고 있다”는 것이다. 또 “노동자 농민 같은 산업화 일꾼을 종북주의자로 몰아 대통령이나 국회의원 선거 때 써먹으며 세상을 자기 것으로 만든다”고 지적했다.다음으로 박 신부는 서민의 삶을 보호하지 않는 정치인들
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
북한의 종교 실태북한이 1950년에 펴낸『조선중앙연감』에 의하면, 해방 당시 북한에는 천도교도 약 150만 명, 불교도 약 37만 5천명, 개신교도 약 20만 명, 천주교도 약 5만 7천명, 총계 약 200만 여명의 종교인이 있는 것으로 추정되고 있었다. 이는 그 당시 북한 인구의 22.2% 수준이었다. 성직자는 승려 732
7페이지 | 800원 | 2006.01.06