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레포트 (3)
로마서와 우파니샤드의 신이해 비교를 통한 인간의 본질적 종교성 고찰 로마서 바울
세계를 의식하는 깨어있는 상태이다. 몽면위는 꿈을 꾸며 자는 상태이고, 숙면위는 꿈도 꾸지 않고 깊이 잠자는 상태이다. 마지막 투이야 상태는 순수 직관 의식이며 내적이거나 외적인 대상에 대한 그 어떤 형태의 지식도 없는 상태이다. “제 4위는 주관을 의식하는 것이 아니며, 객관을 의식하는 것
15페이지 | 1,700원 | 2015.03.29
세계 종교회의에서 훌륭한 웅변가로서의 기질을 유감없이 발휘하게 되었다. 거기에서 그는 세계종교는 모두 절대적 진리를 밝히려고 하는 것이기 때문에 상호간에 협조해야한다며 모든 종교간의 일치와 협조를 주장해서 대단한 반응을 일으켰다. 비베카난다는 1895년에 뉴욕에서 베단따협회를 설립
12페이지 | 800원 | 2012.01.31
베단따 수뜨라 (브라흐마 수뜨라)1) 베단따 수뜨라의 구조와 내용 개요- 1장부터 이제부터 세계의 근본원리로서 브라흐만의 연구를 하겠노라고 선언.- 브라흐만은 지식의 근원이므로 이것을 상끼야나 바이샤시까에서와 같은 지적이 아닌 원리로 보아서는 안된다. => 당시의 타 학파들을 비판- 사후에
8페이지 | 1,600원 | 2007.08.07
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