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어름을 제외한 풍물, 버나, 살판, 덧뵈기, 덜미 등이 무대 위에서 고스란히 재현되었다.여기서 풍물은 일종의 농악놀이로 공연시작을 알리면서 구경꾼을 유도하기 위한 놀이라 볼수있다. 버나는 중국의 접시 돌리기와 비슷하게 쳇바퀴나 대접 등을 막대기나 담뱃대 등으로 돌리는 묘기이다. 살판은 오
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
버나, 살판, 어름, 덧뵈기, 덜미)중 끝놀이이며, 이들 연희자들은 인형극을 ‘덜미’라고 부르는데, 이 명칭은 인형의 목덜미를 잡고 노는 데서 비롯되었다고 한다. 남사당패가 직업적인 유랑예인집단이었으므로 관람료를 받았고, 포장막을 치고 공중무대를 세워서 공연하였다. Ⅱ. 민속인형극의 전래
10페이지 | 5,000원 | 2009.07.14
[이탈리아 희곡연구] 탈춤과 Commedia dell`arte
버나(대접돌리기), 살판(땅재주), 어름(줄타기), 덧뵈기(탈놀음), 덜미(꼭두각시놀음)등 여섯 종목이 남아 전한다. 그 내용을 간단히 말하면 다음과 같다. ● 풍물: 첫번째 순서인 풍물은 주로 웃다리가락(충청경기)을 바탕으로 한 농악이다.● 버나: 대접이나 쳇바퀴 또는 대야 등을 앵두나무 막대기로
11페이지 | 1,100원 | 2009.04.24
버나(대접 돌리기), 살판(땅재주), 어름(줄타기), 덧보기(탈놀이), 덜미(꼭두각시놀음)가 이어진다. 양반사회의 부도덕성을 놀이를 통해 비판하고 민중의식을 일깨우는 역할을 했다. 전통적으로 특정한 전승지역은 없으며, 현재 중요무형문화재 남사당놀이는 서울무형문화재 전수관을 중심으로 전국적
6페이지 | 800원 | 2016.04.16
버나(마술), 살판(재주넘기), 어름(만담), 덧 뵈기(탈춤), 덜미(인형극)순수우리말- 얼른 , 한자어- 요령 이라 불림최근 마술협회의 출현으로 생활마술로 마술이 더욱 가까워짐.마술의 종류클로즈업 매직의 종류1. 테이블 매직 (Table)-소수의 관객들에게 보여줄 경우-작은 파티나 BAR, 레스토랑 등에서
16페이지 | 800원 | 2016.04.16
[꼭두각시놀음, 탈춤] 꼭두각시놀음의 어원, 꼭두각시놀음의 특징, 꼭두각시놀음의 역사, 꼭두각시놀음의 발전 단계, 꼭두각시놀음과 탈춤의 비교 분석
버나(대접돌리기), 살판(땅재주), 어름(줄타기), 덧뵈기(탈놀음), 덜미(꼭두각시놀음) 등으로 짜여지는데 그 마지막 순서로서 꼭두각시놀음이 로 나타나고 있는 것이다.남사당패 출신 연희자들에 의하면 덜미란 목덜미를 잡고 논다는 데서 비롯되었다하며, 필자의 경험으로는 실제 공연장에서 보
11페이지 | 5,000원 | 2009.07.20
버나(대접돌리기), 살판(땅재주), 어름(줄타기), 덧뵈기(탈놀이), 덜미(꼭두각시놀음) 가운데 마지막 놀이에 포함되는 것이다. 남사당의 놀이꾼들은 꼭두각시놀음을 ‘덜미’라고 부르기도 한다. 이러한 꼭두각시 놀음과 남사당패 놀음의 관계를 이해하고, 다음에서는 이 두 놀음의 전반적인 특성에 대
35페이지 | 2,800원 | 2005.06.15
한국문화자원의이해2) 농가에서는 이날보리뿌리를 캐어 농사의풍흉점치는데서울에서는 뿌리가 많이돋아나 있으면 풍년든다하였다 세시풍속은0k
버나(대접돌리기)살판(땅재주)어름(줄타기)덧뵈기(가면극)덜미(인형극, 꼭두각시놀이) 등을 공연했다. 옛날에는 이 여섯 연희 외에 요술(환술)도 있었다남사당패는 주로 마을이나 장시를 떠돌아다니며 공연을 했지만, 한편으로 마을 공동체 등의 공적 행사에 초청되어 일종의 계약관계에서 공연
9페이지 | 8,900원 | 2020.11.16
한국문화자원의이해2 1. 농가에서는 이 날 보리뿌리를 캐어 농사의 풍흉을 점치는데 서울에서는 뿌리가 많이 돋아나 있으면 풍년이 든다 하였다. 이에 속하는 세시풍속은? (5점)
버나)줄타기(어름),가무(歌舞) 등 여러 가지 놀이를 직업적으로 하는 유랑배우였다. 사당패는 무리를 지어 떠돌아다니면서 곡예와 연예를 연희하는 천민인 재인들 중 여자로 구성된 패거리로 남사당놀이(Namsadang Nori)는 꼭두쇠(우두머리)를 비롯해 최소 40명에 이르는 남자들로 구성된 유랑연예인인 남
6페이지 | 5,000원 | 2020.11.05
꼭두각시놀음, 북청사자놀음(꼭두각시놀이),(북청사자놀이)
버나살판어름덧뵈기덜미) 중 끝놀이이며, 이들 연희자들은 인형극을 ‘덜미’라고 부르는데, 이 명칭은 인형의 목덜미를 잡고 노는 데서 비롯되었다고 한다. 남사당패가 직업적인 유랑예인집단이었으므로 관람료를 받았고, 포장막을 치고 공중무대를 세워서 공연하였다. 한국민족문화대백과
15페이지 | 3,000원 | 2018.12.20