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민간에 만연했었던 정감록을 이용한 일련의 난들이 이필제와 같은 향촌사회의 빈곤한 지식층을 중심으로 일어나게 되었던 것이다. 2. 이필제의 신분이필제의 신분을 보면 양반출신임이 분명한 것 같다. 먼저 그는 철종10년(1859)에 榮川에 편배된 일이 있었는데, 그 이유가 「班脈(반맥)으로서 행사가
5페이지 | 800원 | 2004.08.09
[무속, 무속신] 무속의 유형, 무속의 역사와 구조, 무속의 지역적 특징, 한국의 무속신 심층 분석
민간신앙은 ꡒ무격신앙, 산천신앙, 가택신제, 부락제 등의 무교적 전통신앙과 생, 사, 혼, 제 등 인생의 통과의례와 출생에 관계된 사재기복의 세시 풍속행사로서의 관습적 신앙, 그리고 점복, 택일, 궁합, 관상, 수상, 사주, 작명 등의 길흉신앙, 또 금기, 부적, 장승 등의 주술신앙, 정감록, 토정비결, 지
10페이지 | 5,000원 | 2008.11.23
민간신앙은 무격신앙, 산천신앙, 가택신제, 부락제 등의 무교적 전통신앙과 생, 사, 혼, 제 등 인생의 통과의례와 출생에 관계된 사재기복의 세시 풍속행사로서의 관습적 신앙, 그리고 점복, 택일, 궁합, 관상, 수상, 사주, 작명 등의 길흉신앙, 또 금기, 부적, 장승 등의 주술신앙, 정감록, 토정비결, 지리
4페이지 | 900원 | 2005.02.03
정감록 같은 유형으로 새 인물 정도령에 의한 새로운 역성혁명의 의식을 민간사이에 유포, 고취시키면서 당시 지배층에 저항하였다. 그리고 당시 연경대신이 조심스럽게 도입하였던 천주교가 성행하기 시작하였다. 이 시대를 살아가던 백성들은 ‘삼정의 문란’과 ‘탐관오리의 수탈’에 의해서 최
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
정감록사상이나 샤마니즘, 유토피아니즘이 그것이다(위의 책, 1970:57). 찬물교 역시 이러한 특징을 지니고 있다. 찬물교의 교리를 정리한 「三法道眞理」를 보면 취지문에 삼법도 취지는 유불선 삼법의 동양철학을 중심으로 함을 명시하고 있다(2001:54). 또한 봉남선사가 여러 종교단체를 편역하고 도인
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
정감록 사상과 접맥되어 있는 것으로 볼 수 있다. 공자는 덕의 근원을 천에 두었고, 기독교는 사랑의 근원을 천에 두었다. 공자는 주재의 천, 운명의 천, 맹자는 의리의 천, 주자는 理의 천, 노자와 장자는 자연의 천, 묵자는 주재의 천, 순자는 자연의 천 사상을 가졌고, 불교는 각성의 천, 무격신앙이나
5페이지 | 900원 | 2015.04.24
민간에 널리 유포되어온 우리나라의 대표적인 예언서. 여러 가지 감결류(鑑訣類)와 비결서(訣書)가 집성된 것으로 민간에 전해내려 오는 동안 다양한 이본(異本)이 생겼다. 내용이 다양한 수십 편의 비결류의 집성이라는 것은 〈정감록〉이 단일한 인물에 의해 만들어진 것이 아니라는 사실을 반증한
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
정감록: 이씨 왕조가 망하고 정씨 왕조가 들어선다는 예언서미륵신앙: 미래불인 미륵불이 내려 와 중생을 구제한다는 신앙후천개벽사상: 이 세상이 멸망하고 새로운 세상이 열린다는 사상민간 신앙무속신앙: 무당이 굿이나 풀이로 화를 내쫓고 복을 비는 신앙천주교전파: 처음에는 학문으로 연구
24페이지 | 5,500원 | 2023.09.23
민간신앙-정감록-미륵신앙-천주교: 주자학적 세계관이 무너진 틈을 타고 확산제 10장 개항과 근대 변혁운동1. 문호개방과 사회 경제적 변화1) 구미열강의 군사 침략과 쇄국정책-병인양요(1866년): 프랑스 군대가 강화도 침입. 많은 문화재 약탈.-제너럴셔먼호 사건(1866년): 대동강에서 통상요구, 침몰
20페이지 | 2,000원 | 2021.09.07
민간신앙(주문,부적)이 더해짐시천주, 인내천(평등사상),후천 개벽(조선 왕조를 부정하는 혁명 사상)주장함최제우 처형 이후 최시형은 ‘동경대전’‘용담유사’를 편찬하고 교단 조직을 정비하여 교세를 확장함19세기 민란(홍경래의 난,임슬농민봉기)홍경래의 난 : 19세기 초 1811 (순조)우군칙+광
69페이지 | 4,000원 | 2021.04.20