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극의 전개 탈춤 무대극 현대의 공연물들 무당굿놀이 꼭두각시놀음과 발탈 탈춤
극의 전개 - 탈춤, 무대극, 현대의 공연물들< 차 례 >Ⅰ. 서론 - 2p.Ⅱ. 본론 - 2p.1. 무당굿놀이 3p.2. 꼭두각시놀음과 발탈 3p.3. 탈춤
20페이지 | 2,100원 | 2015.03.29
무당굿놀이)는 연극적 특성을 지니지만 다른 무엇에 의존하지 않고 독립적으로 공연될 수 있는 있는 예라는 특징이 미약하기 때문에, 판소리는 다른 무엇에 의존하지 않고 독립적으로 공연될 수 있는 예술이라는 특징과 부분적으로 가장한 배우라는 특징을 갖추고 있지만 잡다한 사건을 확장시켜가는
21페이지 | 1,400원 | 2010.06.10
무당굿)나 전승되는 제의양식과 관련된 작품을 서술하기로 한다.극작가 최인혼, 이윤택, 박조열, 이강백, 이기동 등이 신화극을 주도했다.1960년대 실험극에는 잔혹극, 개방극(開放劇), 참여극, 정치극, 가난한 연극, 살아 있는 개념이 통용되었다. 한국의 현실과 공연 여건애 따라 복합적이고 절충적인
17페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
영감놀이1. 영감놀이란영감놀이란 제주도의 무당굿 중 놀이굿의 하나로서 도깨비신에 대한 굿이다. 영감은 일명 참봉(參奉), 야채(夜叉)라고 하는데 모두 도깨비신을 높여 부르는 말로서 영감본풀이라는 신화에 근거되어 있다. 영감놀이는 유감주술적인 의례행위로써 뿐만 아니라, 풍어기원의 대상
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
무당굿놀이, 꼭두각시놀이, 탈춤으로 나누는 것이 일반적인 경향이다.그러나 민속극이 민속예술로서 가진 장르는 가면무와 가면극 그리고 인형극이라 할 수 있다. 본고와 관계되는 것은 물론 무당굿놀이 속에서 특히 가면무와 가면극을 말한다. 이들은 주지하다시피 우리나라에만 있는 것이 아니라
7페이지 | 5,000원 | 2013.08.18
[한국학][역사답사] 무형문화제 축제 참관(제주칠머리당굿,영감놀이,제주큰굿을 중심으로)
무당굿 중 놀이굿의 하나로서 도깨비신에 대한 굿인 동시에 놀이이다. 따라서 제주도의 일반적인 무당굿의 형식과 연희적인 놀이의 형식이 혼합되어 짜여져 있다.〈영감〉은 제주방언인 도채비를 인격화하여 높여서 부르는 명칭이다. 도채비인 영감신에 대해선 영감본풀이라는 신화가 있는데, 이 신
7페이지 | 1,200원 | 2010.04.16
무당굿형, 대동놀이를 중심으로 하는 대동놀이형으로 나눌 수 있다. 무당굿형은 그 시기에 따라 단오굿과 입춘굿, 그리고 기타 시기의 굿으로 대별할 수 있고, 대동놀이형은 대보름축제와 단오축제로 대별할 수 있다. 한양명, 조선시대 고을축제의 성격과 전승집단, 「조선후기 민속문화의 주체」, 집
12페이지 | 1,400원 | 2010.04.16
판소리의 이해 북 하나에 맞추어 혼자 노래하는 1인 오페라
무당굿 등 여러 가지 학설이 있다. 그러나 현재로서는 호남 지방의 단골무들이 부르는 서사무가 또는 무당굿에서 왔다는 학설이 가장 유리하다. 이는 과거 소리꾼들의 일제시대 호적을 역 추적해보면 이름 옆에 ‘巫’ 또는 ‘覡’이라 적혀있는 것에서도 알 수 있다. 이렇듯 호남 지방의 서사무가에서
8페이지 | 800원 | 2016.04.16
한국희곡론_네 편의 희곡을 읽고 줄거리 요약하기 (1) 허규, 물도리동, (2) 오태석, 자전거, (3) 세익스피어, 맥베스, (4) 세익스피어, 리어 왕
무당굿탈춤판소리가곡 등 그 전통연희의 연극적 기능을 활용한 가무극이다. 따라서, 이 작품은 1970년대 한국연극이 화두로 삼았던 한국적 연극 만들기, 전통의 현대적 재창조를 시도한 극이라는 점에 그 의의가 있다. 즉, 허규의 민예극단은 전통예술의 연극성을 발견하여 재구성하는 것을 통해서
5페이지 | 2,000원 | 2023.03.07
천지왕 본풀이제주도의 무당굿에서 구연되는 서사무가. 모든 굿의 맨 처음에 시행하는 초감제 때 배포도업치는 대목에서 불린다. ‘배포도업침’이란 굿하는 장소를 설명하기 위하여 천지혼합 때로 거슬러 올라가 천지개벽, 일월성신의 발생 등 자연현상의 형성과 국토국가의 형성 등 인문 현상의
6페이지 | 1,000원 | 2019.02.17