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절초, 단풍취, 산수국, 국화마, 천남성, 으름, 박쥐나물, 미역취, 콩제비꽃, 말나리, 까마귀밥나무, 둥굴레, 족도리, 돌양지꽃, 산앵도나무, 나래회나무, 함박꽃나무, 큰개별꽃, 나도옥잠화, 두릅나무, 병꽃나무, 개회나무, 미역줄나무, 땃두릅나무, 잣나무, 두릅나무, 관중, 오리방풀, 큰꽃마리, 매밥톱나
226페이지 | 0원 | 2004.05.19
두루미천남성이 조사됨.* 식물상 중 자생수종이 아닌 도입종은 아까시나무 등 3과 4종이 나타남* 입지별 귀화율은 0.7%로서 서울시 산림지역 평균 입지별 귀화율인 19.7%에 비해 매 우 낮은 양호한 상태를 유지하고 있다* 대표식물군집은 산갈나무 군집, 오리나무 등 습지성 낙엽활엽수 군집 등 8개 군집
14페이지 | 1,400원 | 2010.08.14
절의 수가 적은, 일반인들도 사용하기 쉬운 화훼식물의 표준명을 제시하여 유통업자들이 유통명으로서 이명을 사용하는 것을 예방하도록 하여야 할 것이다.5.2 학명의 사용학명은 각 식물종마다 고유한 이름이 붙여지므로 서로 혼동할 염려가 없고, 각국 공통의 이름이기에 식물에 대한 정보를 취하
13페이지 | 1,400원 | 2010.02.24
[사회복지] 이야기성서 창조세계의 보존과 환경문제 어떻게 볼 것인가
절의 “땅을 정복하라”는 말은 통치보다는 “땅에 충만하라”는 말로 해석하는 것이 정당하다. 통치는 인간이 삶의 터전을 형성하는 것과 관계되어 있기 때문이다. 그러므로 인간의 통치권은 관리자, 보호자, 후견인, 보존자와 연관되어 있다. 이것이 생태주의적 청지기 또는 창조 청지기(creation steward
4페이지 | 1,000원 | 2017.11.27
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