레포트 (509)
모습은 떠올리기 힘들다. “저항하는 자는 저항을 포기하고 자신을 어떤 부류에 넣음으로써만 살아남을 수 있다” 아도르노․ 호르크하이머 지음, 김유동 옮김, 『계몽의 변증법 철학적 단상』,문학과지성사, 2001, p200.는 것을 깨달았던 걸까. “돈이 최곱니다.”란 천마의 말은 단순히 그만의 생각이
5페이지 | 900원 | 2016.10.12
루카치는 이 말을 통해 서사시에 대해 이야기하고 있다. 서사시에서 나타나는 이러한 선험적 좌표와 형이상학적 고향을 상실한 지금, 그것들을 다시 찾으려는 현대인들의 모습을 드러내는 것이 ‘소설’이라고 이야기하고 있다. 위에서 말한 것들은 시에서 이야기하는 서정의 세계라고도 할 수 있을
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
모습으로 등장하는 인력거꾼 ‘김첨지’를 통해서 죽음을 앞둔 아내를 향한 투박한 사랑과 궁핍의 원인인 돈, 즉 빈곤에 대한 증오감을 작품의 초점으로 삼고 있다. 1) 도시 빈민 : 인력거꾼 김첨지는 도시 빈민이다. 도시 빈민이란 전근대적인 농경사회에는 존재하지 않던 계층으로 ‘도시화’가 낳은
1페이지 | 800원 | 2016.04.16
아이러니를 통해 드러나는 총체성 -하이네의 『독일. 겨울동화』를 읽고-I. 루카치는 문학의 본령을 당대의 삶의 모습을 총체적으로 보여줌으로써 사회적 부조리와 모순을 드러내는 것이라 하였다. 루카치는 하이네의『독일. 겨울동화』를 단떼의『신곡』,괴테의『파우스트』에 버금가는 인류의
5페이지 | 1,400원 | 2003.11.09
실존주의와 1950년대 문학1. 1950년대적 상황극한 상황에 이른 생존 조건과 사상적 초토화 작전에 휘몰렸던 1950년대는 겉모습이 실존주의를 잉태하고 배양할 만한 충분한 요소를 지닌 것으로 보였다. 애매성과 비합리성을 지닌 실존주의는 루카치의 지적처럼 “ 관념론: 이론적이건 실천적이건, 관념 또
10페이지 | 800원 | 2015.06.27
식민지와 고향 1920년대의 여로형 소설을 중심으로 여로형 소설 식민지 여로형 소설 고향 여로형 소설 만세전 여로형 소설 고향 여로형 소설 고국 여로형 소설 조사 여로형 소설 분석
모습이 드러나는 것은 자아를 들여다보는 심리라든가 카페여급 정자나 P자, 을라 등 여성과의 관계에서 드러나는 낭만성, 퇴폐성 등에서 엿볼 수 있다. 그는 아내의 목숨이 위태롭다는 급보를 받고도 허둥거리는 일 없이 본가에서 보낸 돈을 들고 나가 재킷을 사고, 여행 도구를 사고, 카페로 가서 점심
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
모습을 보여준다.본격적인 근대소설은 프랑스혁명. 미국의 독립 및 산업문명을 촉진시킨 자유. 평등. 개인주의의 사상의 산물이며, 자유로운 산문문학이요 ,평민문학이라고 할 수 있다. 근대소설의 독자나 작자는 계층적으로 기층민들이라 속단하기 어렵다. 전시대의 기록문학은 귀족 및 승려계층의
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
모습을 통해 무엇을 말하고 싶었을까 생각해보았다. 당대 중세는 앞서말한 ‘스콜라 철학’ 의 대두로 사람들은 자신보다는 절대적인 신 즉 기독교 관념에 사로 잡혀있었다. 그렇기에 모든 사람이 살아가야할 표본 즉 기독교의 교리에 따라 사는게 관습이였고 자연스레 개인의 감정 등 모든 것들은 도
4페이지 | 1,000원 | 2015.09.15
모습이다. 이러한 광고들은 술을 마시는 이미지와 남자들의 성적 욕망을 연결시킴으로써, 남자들의 여성을 소유하고자 하는 충동이 곧 술을 구매하게 하는 행동으로 연결되도록 조장하고 있는 것이다. 소주 광고에서 이미지화 된 여성의 몸은 대중매체를 주도하고 있는 남성의 욕망을 충족하는 형태로
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
18세기 영문학에서의 근대성 연구 소설의 탄생과 풍자문학의 관련성
모습으로만 탈중세의 유럽사회를 전부 묘사해낼 수는 없다. 무엇보다도 우리는 중세 말기 빛의 슬픈 그림자로서 페스트를 기억해야 한다. 중세는 페스트의 창궐로 그 기반이 흔들리다가 페스트의 소멸과 함께 완전히 사라졌다고 해도 과언이 아닐 것이기 때문이다. 널리 알려진 바 페스트는 몽고군과
14페이지 | 1,000원 | 2015.06.27