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대한 규제 완화로 신문과 잡지의 출간이 허용되면서 많은 문인들의 등장과 함께 문단의 형성이 이루어졌다.특히, 동인지의 창간과 활동이 두드러졌는데, 1919년에 창간된 『창조』를 위시하여『개벽』(1920),『폐허』(1920),『장미촌』(1921),『백조』(1922),『금성』(1923),『영대』(1924),『조선 문단』(1924),
12페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
대한 반대로써 18세기 말부터 19세기 중엽에 걸쳐 일어난 문예 사조이며, 상징주의는 19세기 후반에 사실주의․자연주의에 대한 반동으로 프랑스에서 일어난 문예 운동이고, 데카당스는 19세기 말엽에 세기말적인 풍조에 신들려 예술지상주의적․탐미적 문예를 생산한 것이다. 이와 같은 서구 문예의 사
7페이지 | 800원 | 2016.04.16
대한 인식과 그에 대항하는 저항운동 그리고 신문이나 잡지 동인지 활동과 유학생활에서 얻은 외국문학의 지식이 기반이 되어 이러한 작품들이 나온 것이다. 다음에서는 「표본실의 청개구리」와 「만세전」에 나타난 현실인식을 중심으로 분석하고 비교해본다.「표본실의 청개구리」의 줄거리는
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
대한 판단력을 소유하지 못하고 있다. 그가 찾으려는 ‘진리’에 대한 맹목적인 열정은 이 점에서 현실적 근거를 지니고 있지 못하다. ‘끓는 情熱은 온몸을 사루건마는 아득한 眞理는 찾을 바이 없습니다.’처럼 진리에 대한 정열은 높더라도 방향성을 얻지 못한 이런 정열은 오히려 스스로의 몸을 불
37페이지 | 2,800원 | 2011.09.08
대한 동경심의 표현이라는 것은 잘 알려진 사실이며 따라서 그와 같은 현실 도피, 또는 동경의 대상으로 자연 혹은 신화세계가 중요한 의미로 등장하게 되었던 것은 당연하다.낭만주의자들은 인위적인 현실계를 떠나서 자연, 더 나아가 자연이 지닌 태고의 순수성-원시 및 신화세계로 돌아가기를 꿈꾼
5페이지 | 800원 | 2016.04.16
대한 존중과는 거리를 갖는다. 현진건이 추구한 소설은 19세기 초 서구의 역사 혹은 사회 속에 위치한 개인에 대한 형상화, 현실에 대한 총체적 반영에 비해서 시선이 개인에 한정되어 있을 때만 구체적으로 형상된다는 차이점이 드러난다. 이러한 논의들은 20년대 초기 근대성에 대한 한계로 지적되기
8페이지 | 1,200원 | 2007.07.08
대한 뚜렷하고 분명한 관심은 조선 청년 연합회의 결성으로 이어졌다. 이러한 관심은 1922년 ‘무산계급 해방을 위하여 문화를 가지고 싸운다’는 슬로건 아래 송영, 이적효, 박세영 등이 ‘염군사’라는 최초의 사회주의 예술 단체를 만들게 하였고, 1924년에는 ‘인생을 위한 예술의 건설’을 목표로
9페이지 | 1,400원 | 2010.06.17
대한공론사 이사장 등을 지냈으며, 1949년에는 제1회 서울특별시문화상을 수상하였다. 1961년 인후암으로 사망한 그의 20주기를 맞아, 1981년 3월에는 새로 발견된 그의 작품까지를 수록하여 《수주 변영로 문선집》이 출간되었다. 그의 초기 작품에서는 비유의 소박함, 구성의 단순성, 추상적이고 관념적
5페이지 | 800원 | 2016.04.16
대한 천부적 감수성을 가지고 원시의 아름다움과 미묘한 선율을 손상 없이 번역한 상전민은 자국 시단은 물론이고 일반 독자들 사이에서도 큰 관심과 공감을 일으키는데 성공했다.번역은 충분한 어휘력과 탁월한 감상력으로 원시의 시미를 길어 올리되 그것을 자국어에 옮김에 있어서도 고려해야 하
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
대한 공공연한 반역도전이 있으며, 이 모두를 포용하는 낭만적 도주의 상징이자 죽음의 다른 표현인 ‘침실’이 등장한다. 이와 같은 계열의 작품으로는 ‘몽환병’, ‘비극’ 그리고 ‘이별을 하느니’ 등이 있다.(2) 사회주의적 작품: 사회주의적 작품의 대표작은 ‘빼앗긴 들에도 봄은 오는가’이
13페이지 | 1,500원 | 2015.04.24