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[천주교회사] 한국 실학사에서 서학연구의 위치-정약용을 중심으로
한국 실학사에서 서학연구의 위치-정약용을 중심으로17-18세기 조선 후기의 실학은 서학에 대한 부정 및 긍정 반응을 통해 서로 관련을 맺으며 발전하였다. 이 발제에서는 실학의 정치 사회적 배경과 실학의 연구사의 개요, 정약용의 정치사회 사상과 서학사상을 살펴봄으로써 실학에서의 서학연구의
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
조선 후기 실학에 대하여 실학 사상 전개과정 실학파 계보 실학자 실학 종류
서학 문헌에 해박한 지식을 가져 천문 역법 등 서양 과학지식에 적극적인 긍정 태도를 밝혔고 천주교 교리에 대해서도 신앙적 내용에 대한 부분적 비판을 보여 주면서도 윤리적 내용에 긍정적 태도를 가졌다. 이러한 서학에 대한 이익의 지식과 관심은 그의 제자들에게 계승되어 이른바 성호학파에 있
22페이지 | 2,200원 | 2015.03.29
천주교 유입의 배경정치적 상황조선시대 후기의 정치상황은 흔히 붕당정치(朋黨政治)라는 이름으로 특징지워진다. 특별히 서학에 대한 반응에 있어서도 각 당파마다 자신들의 실리와 당론에 따라서 그 입장을 달리 하였고 어떤 의미에서는 종교로서의 천주교에 대한 문제가 자신들의 집권욕에 결
2페이지 | 800원 | 2012.07.01
< 6조 >천주교의 유입과 갈등고려대학교∙ ∙ ∙ ∙ ∙ ∙1. 천주교 유입의 배경(1) 정치적 상황조선시대 후기의 정치상황은 흔히 붕당정치(朋黨政治)라는 이름으로 특징지워진다. 특별히 서학에 대한 반응에 있어서도 각 당파마다 자신들의 실리와 당론에 따라서 그 입장을 달리 하였고 어떤 의미
13페이지 | 2,000원 | 2012.07.01
서학에 대한 수차례의 탄압 등은 척사위정의 뿌리가 되고 있는 것이다. 한국철학사상연구회, 『강좌 한국철학』, 예문서원, 1995, 219쪽 참조.2) 척사위정 사상의 역사적 의미여태까지의 위기의식이 천주교의 전래에 따른 전통적 가치 질서의 혼란에 대한 것이었다면, 이 시기에 싹튼 위기의식은 외압의
6페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
대한 변고로 다루어지게 되었다. 이 사건으로 윤지충과 권상연은 처형되었다.이 일어나 정부는 공식으로 천주교에 대한 금교령(禁敎令)을 내리게 되었고, 서학서적에 대한 금서령(禁書令)이 내려졌다. 진산 사건이 일어났을 당시 그 자신이 천주교에 대해 부정적 입장을 취함을 분명히 지적했고 그가 2
15페이지 | 1,400원 | 2008.10.17
서학에 대한 수차례의 탄압 등은 척사위정론의 뿌리가 되고 있는 것이다. 홍원식, 「척사위정 사상」, 『강좌한국 철학』, 예문서원, 1995, p219.개항기 척사위정 운동의 전개는 크게 세 단계로 나누어 살펴볼 수 있다. 곧 병인양요(1866)와 신미양요(1871)를 거쳐 개항 이전까지에 해당하는 대원군의 쇄국 정
6페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
서학에 대한 수차례의 탄압 등은 척사위정론의 뿌리가 되고 있는 것이다. 홍원식, 「척사위정 사상」, 『강좌한국 철학』, 예문서원, 1995, p219.개항기 척사위정 운동의 전개는 크게 세 단계로 나누어 살펴볼 수 있다. 곧 병인양요(1866)와 신미양요(1871)를 거쳐 개항 이전까지에 해당하는 대원군의 쇄국 정
5페이지 | 900원 | 2016.07.15
동학 사상과 교육동학(東學)은 서양의 학(學)이 아닌 한국의 학(學)이라는 뜻을 가지고 있다.따라서 동학이라는 이름자체가 서양의 서학에 대한 저항에서 나온 것임을 알 수 있다.동학은 조선 말기의 정치,사회,도덕,종교의 부패로 절망한 민중에게 새시대 건설의 희망을 심어준 일종의 민족중흥사상이
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
동학 사상과 교육동학(東學)은 서양의 학(學)이 아닌 한국의 학(學)이라는 뜻을 가지고 있다.따라서 동학이라는 이름자체가 서양의 서학에 대한 저항에서 나온 것임을 알 수 있다.동학은 조선 말기의 정치,사회,도덕,종교의 부패로 절망한 민중에게 새시대 건설의 희망을 심어준 일종의 민족중흥사상이
4페이지 | 800원 | 2007.01.08