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삼국시대 불교철학 - 원효, 의상5 - 1. 삼국시대 불교의 전래와 수용불교의 전래와 수용 양상을 보면, 초기에는 대승불교와 소승불교가 뒤섞여 들어왔으나, 중국 교학의 영향으로 대승불교가 주류를 이루었다. 고구려와 백제에서는 삼론을 비롯한 대승불교가 유행하였고, 신라에서 역시 열반(涅槃)화
7페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
대승불교가 주류를 이루었다. 고구려와 백제에서는 삼론(三論)을 비롯한 대승불교가 유행하였고, 신라에서 역시 열반(涅槃)화엄(華嚴) 등의 대승교학이 성하였다. 특히 백제에서는 율종(律宗)이 성행하여 계율주의적 실천불교의 성향을 띠게 되었다. 대승불교 위주의 경향은 삼국시대로부터 우리나라
4페이지 | 800원 | 2016.07.15
대승불교에서는 아비달마라는 명칭은 사용하지 않지만 그것에 상당하는 논(論, stra)이 4∼5세기 무렵부터 작성되었다. 이 시대의 사상적 특징은 主體 문제가 중심이 되고 있다. 불교는 無我를 說해 주체를 부정하는 듯한 교의적 표현을 지녔지만, 그것은 주체 문제를 소외시킨 것이 아니라, 도리어 깊
16페이지 | 1,400원 | 2004.02.06
대승불교의 어원대승불교의 기원부파불교20여개의 부파로 분열교리의 해석에만 몰두부작용대중과 멀어짐승가집단이 형성됨대승불교등장부파불교에 대한 반발로 등장보살행1. 대승불교의 시작대승불교의 기원기존교단의 형이상학적 이론에만 치우친 면모를 개혁하고, 부처님 시대의 불
16페이지 | 1,400원 | 2011.09.08
불교는 수많은 과정을 거치고, 또 많은 부파로 갈라진 후, 중국에 전파되었다가 삼국시대 한반도에까지 전래되었다. 이 글에서는 원시불교에서 시작된 불교가 부파불교를 거쳐 대승불교까지 발전해 나가는 과정을 간략히 살펴보고, 부파불교인 소승불교와 대승불교의 차이점을 살펴본 다음, 그러한 차
4페이지 | 1,500원 | 2011.03.19
대승(大乘)’이라고 자칭하는 새로운 물결이 높아짐으로서 보수적인 상좌부의 그것과 현저한 대조ㆍ대립을 나타낸 역사적 사실은 불교사상사에서 가장 주목되는 전환이었다. 대승(大乘, Mahāyāna)이란 말이 언제부터 생겼느냐에 대해서는 서지적(書誌的)으로 볼 때 기원전 1~2세기경으로 추정하며, ‘
5페이지 | 1,300원 | 2010.01.07
불교학파로는 대표적으로 중관학파와 유식학파를 들 수가 있다. 대승의 양대 산맥으로도 불리는 이들은 스스로 대승의 참된 의미와 중도의 구현을 목적으로 한다는 기치를 내걸고 출현하게 되었다. 즉, 두 학파 모두 불교의 정통성 여기에서는 누가 더 붓다의 정신을 시대에 맞게 재현을 잘 하는가의
22페이지 | 3,400원 | 2008.05.16
불교와 신흥불교, 불교와 대승불교, 불교와 선불교, 불교와 원불교, 불교와 격의불교, 불교과 유식불교, 불교와 호국불교 분석Ⅰ. 불교와 신흥불교1. 「원불교」의 정체성 형성에 대하여2. 현대라는 공간에서의 불교Ⅱ. 불교와 대승불교Ⅲ. 불교와 선불교Ⅳ. 불교와 원불교Ⅴ. 불교와 격의불교Ⅵ.
11페이지 | 5,000원 | 2013.08.04
불교에서도 지속되고 있다. 따라서 고려 불교는 한국 불교사에서 최대 변혁기에 해당한다. 삼국 및 통일신라 시대의 불교는 이른바 대승 불교 안의 대립된 두 이론인 중관(中觀)과 유식(唯識)의 통합을 과제로 하였고 원효에 의해 근본적인 해결의 실마리가 마련되었다.중관과 유식의 대립은 교종 안
7페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
불교에서도 지속되고 있다. 따라서 고려 불교는 한국 불교사에서 최대 변혁기에 해당한다. 삼국 및 통일신라 시대의 불교는 이른바 대승 불교 안의 대립된 두 이론인 중관(中觀)과 유식(唯識)의 통합을 과제로 하였고 원효에 의해 근본적인 해결의 실마리가 마련되었다.중관과 유식의 대립은 교종 안
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
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