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[신화, 전설] 박혁거세 신화, 동명왕 신화, 금오신화, 단군신화, 김통정 전설, 이성계 전설, 제주도 관련 전설, 아기장수 전설 심층 분석
제주도의 장수설화는 사회체제 안에서 인정을 받고, ‘좋은 게 좋은 거다’는 식으로 장수가 현실에 맞추어도 살 수 있음을 나타내는 것이다. 3. 과 그 전승성은 전국적으로 분포를 보이면서, 위에서 살펴보았듯이 지역이나 시대에 따라 여러 변이형이 존재하는 광포전설
35페이지 | 7,500원 | 2008.10.12
당금애기>는 부모님의 간절한 소원 속에 태어나 애지중지 자란 당금 애기가, 부모님이 없는 사이 찾아온 중(시중)의 아기를 임신하게 되어 집에서 쫓겨나게 된다. 버려진 당금애기는 세 쌍둥이를 낳았고, 세 쌍둥이는 아버지를 찾아가 저승을 지키는 삼불승이 되고, 당금애기는 아이를 10달 동안 뱃속에
23페이지 | 1,900원 | 2012.06.16
당금애기」는 전국 각지에서 전승돼 온 한국의 대표적인 무속신화로서, 아기의 출산 및 생장을 주관하는 삼신의 내력을 전하고 있다. 이 신화의 주인공 당금애기 가 곧 삼신이다. 「당금애기」는 당금애기 또는 제석본풀이라는 무가로 분포하고, 제주도에는 초공본풀이라는 무가로 불리고 있다
6페이지 | 900원 | 2004.09.01
제석본풀이, 바리공주, 도랑선비와 청정각시,제주도 세경본풀이, 성주본가
제주도 세경본풀이에서는 문도령을 만나기 위한 자청비의 노력이 돋보이고 자청비가 선녀의 도움으로 하늘로 올라가서 둘은 재회하게 된다. 둘은 결혼을 하게 된다. 자청비가 문도령을 대신하여 싸움에 나간다는 것은 자청비의 적극적인 모습이라고 볼 수 있다. 가정과 문도령을 위해 스스로 희생하려
7페이지 | 1,000원 | 2023.04.18
당금애기는 아기의 출산 및 생장을 주관하는 탄생의 신인 ‘삼신할머니가 된다.< 경기도 양평군 제속본풀이의 내용 >2) 의미는 일명 로 유명한데 당금아기는 생산신, 삼불제석은 인간의 수복을 관장하는 신격에 대한 본풀이다. 는 무속을 비롯해서 불교와 신선사상
7페이지 | 1,200원 | 2011.01.26
당금애기 (제석본풀이)▶ 당금애기 서사단락당금애기는 서사무가의 하나로 전승지역에 따라 성인노리푸념, 삼태자풀이, 셍굿, 당금아기, 시준풀이, 제석풀이, 초공본풀이 등 다양한 무가의 명칭이 있다. 그러나 문학적 측면에서 이야기로서의 공통성이 있어 서사무가의 유형명칭으로서
6페이지 | 1,100원 | 2009.02.13
고조선의 단군신화, 고구려의 주몽신화, 무속신화인 당금애기(제석본풀이)의 공통점과 차이점의 분석
당금애기는 스님이 준 쌀 세 알을 먹고 아들 세 쌍둥이를 임신하게 된다. 정재서의 『이야기 동양신화』에 의하면, 쌀알은 인간 생명의 씨앗을 상징하고, 당금애기는 대지를 관장하는 지모신의 성격을 지닌다. 지모신이란 여성의 생리적인 특성에서 착안되어 나온 말이다. 여성의 몸은 아기를 임신하고
17페이지 | 3,000원 | 2005.09.04
아기장수)-장소의 증거물 (나옹대서 탄생)-지역적 향유전설의 종류지명, 지형유래전설우리나라는 지형상, 자연물로 둘려 싸여있는 곳이 많다. 그래서 마을 주벼의 산이나 강, 바위, 특정 자연물에 대한 이야기들이 존재하지 않는 곳이 없다. 지명전설이 포괄하고 있는 내용은 이것은 주변 산천이나 자
6페이지 | 1,200원 | 2018.12.18
당금애기의 전체적인 줄거리는 다음과 같다.옛날 어떤 명문대가에 아름답고 자질이 좋은 귀한 딸 하나가 있었다. 그런데 부모와 오라버니들이 불가피한 사정으로 집을 떠나게 되어 집에는 딸아기와 시녀들만 남게 되었다. 이 때 이 딸아기의 소문을 들은 중이 집에 찾아와서 시주를 청한다. 딸아기는
10페이지 | 2,000원 | 2015.07.25
아기장수바위, 못, 산오뉘힘내기마을주변의 산성쌀 나오는 구멍사찰 주변의 바위, 나무달래고개 고개, 강, 산두 번째로 초자연적 세계와 현실세계의 사이에서 맞이하는 예상치 못한 사건(허구적 이야기)으로 인해 비극적 결말을 보여주는 사례이다.전설비극적 결말장자못 전설화석이 된 며느
10페이지 | 800원 | 2015.06.27
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