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건국신화의 하늘과 땅의 의미 -단군, 주몽, 혁거세, 수로신화를 중심으로
건국신화의 하늘과 땅의 의미-단군․주몽․혁거세․수로신화를 중심으로-학번: 20057241 윤리교육전공 김 재 혁-목 차-Ⅰ. 서 론Ⅱ. 본 론1. 건국신화의 짜임새2. 건국신화 속에서 하늘과 땅의 구실Ⅲ. 결 론Ⅰ. 서 론1. 연구 목적 및 필요성 건국신화로 대표되는 문헌신화가 12․13세기 고려 시대에
5페이지 | 1,400원 | 2010.02.24
[단군신화] 아침의사상과 웅녀신화 다시 읽기의 비교 분석
- 국어와 작문 단군신화 다시 읽기(보고서)Ⅰ. 아침의 사상 - 이어령1. 요약 및 정리① 천.지.인 일반적으로 신화의 공간은 하늘과 땅으로 구분되고 하늘은 아버지, 땅은 어머니로 묘사된다. 단군신화도 이와 다르지 않다. 신화에서 주축이 되는 환인과 환웅, 곰과 호랑이는 각각 천상의 신이고 지상
10페이지 | 1,800원 | 2005.02.03
단군이 어원상으로 관련이 있다는 점, 텡그리의 기능과 관련된 세계목(世界木:고대신화에서 하늘과의 통로로 여겨진 신성한 나무) 관념이 신단수 등으로 나타나고 있다는 점 등이 제시되고 있다.그리고 쥬신이라는 말이 나중에 어원 변천되어서 조선이라는 말이 되었다. 물론 쥬신보다 오래된 구리
15페이지 | 1,000원 | 2016.04.16
단군신화와 최치원의 풍류도 동인의식으로 본 현대 한국인의 급속한 발전 원동력
단군신화와 최치원의 풍류도, 동인의식으로 본 현대 한국인의 급속한 발전 원동력 *단군신화 ㉠환인-하느님-하늘에 대한 일정한 관념㉡가족주의적 성격『위서』에 다음과 같이 말한다. 지금으로부터 2천 년 전에 단군왕검이 있어 아사달에 도읍을 정하여 나라를 열고 국 호를 조선이라 하니 요와 같
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
단군신화와 교육1. 단군신화단군신화는 하늘의 왕인 환인의 아들 환웅과, 100일동안 마늘을 먹고 곰에서 인간으로 변한 웅녀 사이의 아들 단군 왕검이 서기전 2333년 아사달에 도읍을 정했다는 우리 민족 최초의 초기 국가인 고조선의 건국신화이다. 우리 민족의 기원과 관련된 신화로서 ≪삼국유사≫,
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
신화들이 현실적으로 불가능한 내용을 주로 담고 있다고 알고 있다. 때문에 신화는 실질적으로 내용은 단지 뼈대일 뿐이고, 그 신화를 보는 이들이 어떻게 해석하는가에 따라서 각양각색으로 다른 생김새가 나올 수 있다고 생각한다. 우리 민족의 근원신화라고 할 수 있는 단군신화 또한 하늘님의 아들
3페이지 | 800원 | 2006.06.30
단군신화와 동명왕신화의 내용적인 측면에서의 공통점과 차이점
목 차Ⅰ 개 요1. 신화의 의의2. 신화의 개념3. 신화의 분류4. 신화의 기능Ⅱ 단군신화와 동명왕신화의 내용적 측면의 공통점과 차이점1. 단군신화의 내용1) 단군신화의 의의2) 단군신화의 내용3) 단군신화의 해석① 역사적 해석② 민속학적 해석③ 문학적 해석4) 단군신화의 홍익인간의 현대적
23페이지 | 3,000원 | 2005.03.25
[단군신화] 웅녀신화다시읽기와 아침의 사상 ,우리 집에 온 곰 비교감상
하늘과 땅의 결혼으로 결합으로 태어난 단군. 전쟁을 통해 이루어지는 다른 나라의 건국사와는 달리 한국의 신화는 화합과 사랑을 통해 나라를 세운다. 작가는 이런 우리의 건국신화를 애정 어린 눈으로 바라보고 있었다. 단군신화는 굉장히 인간애적인 입장에 있다. 하늘의 아들인 환웅도 인간이 되고
3페이지 | 800원 | 2006.06.30
단군신화 - 설화, 단군신화, 쑥과 마늘의 효능, 강물에 빠진 호랑이
단군신화의특징1. 삼위일체사상 전체 줄거리가 하늘, 땅 사람을 골격으로 하고 있다. 하늘의 환인, 땅의 곰, 사람의 단군이다. 그리고 이 3가지 요소를 환웅을 통해서 결합시키고 있다. 이것은 한민족이 하늘, 땅, 인간의 삼위일체사상을 가지고 있었음을 알게 한다. 그리고 단군신화가 위 3요소 가운데
8페이지 | 1,100원 | 2015.04.24
단군 신화의 분석단군신화는 화합의 정신이 바탕이된 통치 이념의 산물이다. 화합은 하늘과 땅, 신과 인간의 화합이며 그 통치의 이념이란 절대적 진리로 상징될 수 있는 하늘의 통치이다.단군신화 내에서 통치자와 복속민이라는 대립적 관계는 존재하지 않는다. 그것은 인간들이 이상으로 생각하던
3페이지 | 600원 | 2004.01.02