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[현대소설론] 1930년대 소설개관, 민족주의적 농민소설 -`흙`, `상록수`, `황혼의 노래`를 중심으로
해석되는 것이라 했다. EㆍH. 카의 이런 진술은 우리들에게 1930년대의 계몽형 농민소설을 평가함에 있어 당시의 조선현실을 제대로 이해하고, 그 시대의 상황과 관계 속에 농민계몽소설이란 참여문학을 해석하는 일이 올바르다는 가설을 준다.첫째, 「황혼의 노래」는 1930년대 계몽형 농민소설과 동일
12페이지 | 1,700원 | 2009.08.27
해석돼 불리기 시작한 것도 이때부터다. ‘아침 이슬’,‘친구등이 그런 노래였고 ‘공장의 불빛’에서 볼 수 있듯이 김민기 스스로도 민중 지향적인 노래꾼으로 거듭났다. 그 뒤 80년대를 맞기까지 ‘우리 승리하리라’‘흔들리지 않게’등 성가곡들과 빼앗긴 들에도 봄은 오는가’‘정의가’‘해
14페이지 | 1,400원 | 2006.04.12
팝송가사와 해석 I have a dream , 맘마미아노래해석
해석문I have a dream, a song to sing나는 꿈을 갖고 있어요, 부를 노래가 있어요To help me cope with anything어떤 역경도 날 도와주기 위해If you see the wonder of a fairytale만일 당신이 동화같은 놀라움을 안다면You can take the future even if you fail당신이 비록 실패 할지라도 당신은 미래가 있어요I believe in angles난 천사
4페이지 | 2,800원 | 2016.01.10
Baby one more time Oh baby baby, how was I supposed to know내가 어떻게 알았겠어요that something wasnt right here소중한 무엇이 여기 없다는 걸Oh baby baby, I shouldnt have let you go아, 내 사랑, 내 사랑 당신을 보내지 말았어야 했는데and now youre out of sight yeah이젠 당신이 보이지도 않는군요, 아Show me how you want it to be어떻
27페이지 | 2,000원 | 2010.03.30
한국전쟁 연구의 경향과 전망의 해석-1980년대 이후를 중심으로
한국전쟁 연구의 경향과 전망의 해석한국전쟁 연구의 경향과 전망의 해석-1980년대 이후를 중심으로* 고려대학교 아세아문제연구소 북한연구실장.) 본 논문은 원래 그 동안의 국내국외의 한국전쟁 연구에 대한 전반적인 경향과 쟁점을 종합적으로 정리하고 전망을 검토하려 하였으나 불가피하게
21페이지 | 0원 | 2004.05.19
공무도하가 - 당대 민중의 고난과 시련의 노래로의 해석
《 공무도하가 》- 당대 민중의 고난과 시련의 노래로의 해석Ⅰ. 내용 요약公無渡河 (공무도하) 公竟渡河 (공경도하) 墮河而死 (타하이사) 當奈公何 (당내공하) 저 님아 물을 건너지 마오.임은 그예 물을 건너셨네.물에 쓸려 돌아가시니가신님을 어이할꼬. 1. 배경 설화『해동역사(海東繹史)』동
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
산다이 청춘들의 노래와 연애 생활사를 읽고 - 오늘의 맥락 속에서 해석하기를 중심으로
‘산다이 청춘들의 노래와 연애 생활사’를 읽고오늘의 맥락 속에서 해석하기를 중심으로나승만, 이경엽『산다이 청춘들의 노래와 연애생활사』(2016, 민속원)‘산다이? 그게 무슨 말이지?’ 과제로 읽어야 하는 책들 목록에서 내가 이 책을 선택한 이유는 단순히 호기심 때문이었다. 책을 읽기 전,
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
노래를 통해 과거 여성들의 힘든 결혼 생활을 알게 되었다.2. 과거와 현재의 여성의 지위를 비교해 보면 많이 향상되었고 시집살이가 아닌 처가살이의 모습도 많이 보여지고 있음 3. 여성의 지위 변화에 맞춰 시집살이 노래를 영화로 재해석4. 영화로 재해석 하기 위해 코믹한 요소를 많이 첨가하고
8페이지 | 1,100원 | 2011.03.14
[기독교] 한국교회의 구약성서 해석사 - 초창기(1780년대-1920년대), 논쟁의 시대(1930년대-1950년대), 사회적 반응의 시대(1960년대-1990년대), 현재의 상황
한국교회의 구약성서 해석사 목차1. 초창기 (1780년대-1920년대)2. 논쟁의 시대 (1930년대-1950년대) 3. 사회적 반응의 시대 (1960년대-1990년대) 4. 현재의 상황(2000년대-현재) 1. 초창기 (1780년대-1920년대)한국에서 개신교 선교사들이 선교활동을 시작하기 100여 년 전에 로마 가톨릭 선교사들이 한반도에서 선
5페이지 | 1,500원 | 2014.10.07
해석되며, 노래의 분위기 또한 그러한 것들은 뒷받침한다고 할 수 있다. 그리하여 노래 ‘아침이슬’은 당시 운동권학생들의 고뇌, 결단을 표현하는 노래로 인식되었고, 이것의 초창기 민중가요의 모습이라고 할 수 있다. 2) 1980년대 광주 민주화 항쟁과 민중가요의 발전- 1980년대로 넘어오면서, 민중
6페이지 | 1,400원 | 2010.03.31