레포트 (103)
남사당패에 의하여 연희 되었으며, 그 유래에 대해서는 몇 가지 학설이 있다. 삼국 시대에 대륙으로부터 전래되었을 것이라는 주장과 농경의식의 하나인 농악굿놀이에서 시작되었다는 주장이 있다. 인형극의 발생에 대하여서는 일찍이 독일학자 피셸(Pischel)이 을 쓴 이래 인도로부터
35페이지 | 2,800원 | 2005.06.15
남사당놀이(남사당패놀이)의 정의1964년 중요무형문화재 제3호로 지정되었다. 구전에 의하면 남사당놀이는 신라 초기부터 구한말에 이르기까지 우리나라에 전승하는 유랑연예인단인 남사당이 전국을 떠돌아다니며 민중오락을 제공하던 연희 내용을 말한다. 남사당은 사회에서 격리된 상태로 자기들
6페이지 | 5,000원 | 2013.08.08
한국과 일본 전통 문화의 비교 남사당패와 가부키 중심 전통문화 남사당패
한국과 일본 전통 문화의 비교- 남사당패와 가부키를 중심으로 -Ⅰ. 서론일본은 많은 전통문화가 살아있는 나라 중 하나이다. 일본의 음식문화, 애니메이션 등 여러 분야에 걸쳐 세계에 자신을 드러내고 있다. 그에 비해 한국은 세계 속에서 무엇을 보여주고 있는가.한국은 일제 식민지를 겪고 일본
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
남사당에 관하여 우리는 일반적으로 연희(演戱)를 그저 하나의 여흥 수단으로 넘겨 버리는 옳지 못한 습성을 갖고 있다. 예술을 생활을 떠난 관념의 소산으로 아는 인습이 조선왕조의 폐쇄적 도악사상 (道樂思想)등으로 하여금 더욱 고질화 시키는 역활을 해 온 것 같다. 도악적 심미욕 (道樂的 審美欲)
8페이지 | 2,300원 | 2007.07.27
[꼭두각시놀음, 탈춤] 꼭두각시놀음의 어원, 꼭두각시놀음의 특징, 꼭두각시놀음의 역사, 꼭두각시놀음의 발전 단계, 꼭두각시놀음과 탈춤의 비교 분석
남사당패놀이 중에 어름(줄타기)의 줄꾼을 로 부르는 예도 있어 산받이의 은 의 준말로 보인다.포장(布帳) 안에서 직접 인형을 조종하는 대잡이를 비롯하여 좡우에 대잡이 손(대잡이補, 2~3인)과 이들과 대화를 하는 산받이 그리고 잽이가 모두 합하여 꼭두각시놀음의 연희자로 된
11페이지 | 5,000원 | 2009.07.20
연희로 발전하게 되고 그 연희자 역시 더욱 철저한 유랑생활을 면할 수 없이 되는 것으로 본다. 꼭두각시놀음 연희를 대개가 유랑예인집단(流浪藝人集團) 남사당패(男寺黨牌)가 담당해 왔음은 이 인형극의 성격을 아는데 하나의 단서가 된다. 민중에 의한 민중을 대상으로 한, 민중놀이집단의 놀이로서
10페이지 | 5,000원 | 2009.07.14
연희문화(演戱文化)는 주로 나례도감이라는 관(官)에 의해 주도 되었 으나 관극(觀劇)은 점차 일반화 되어갔다. 산대극을 비난하고 그 거행을 반대한 까 닭은 그 내용이 유교정신에 어긋날 뿐 아니라 그것이 사회 하급계층인 창우들에 의해 연출되기 때문이다. 산대잡희는 영․정 시대에 이르러 드디어
24페이지 | 2,100원 | 2008.10.02
남사당패라고 한다.농악의 형성과정에서 노작, 축원, 군사 농악은 자체를 위한 내적 성격의 소박한 농악인데 외적 성격의 연희적 농악으로 변천하여 왔다.2. 농악의 종류풍물굿은 마을을 단위로 자생적으로 발생하고 전승되어 왔다. 따라서 그 지역의 자연 지리적 특성, 생활환경과 문화적 색채를 비
12페이지 | 1,400원 | 2005.03.02
남사당패들이 연희한 탈놀음의 이름이다. 남사당패의 여섯 가지 연희 종목중 다섯 번째 순서인 이 덧뵈기역시 특정 지역 아닌 각처의 민중을 상대로 놀았기 때문에 그 격식이나 내용면에 있어 중부지방의 산대놀이와 서해지방의 탈춤, 남부지방의 오광대ㆍ야유등을 고루 원용 습합하고 있음을 본다.
10페이지 | 1,400원 | 2004.02.19
남사당패남사당 놀이란?조선시대 유랑연예인집단인 남사당패의연희(演戱) 내용.남사당 놀이의 역사남사당 놀이의 역사● 남사당놀이의 연원이나 형성과정은 자세히 알 수 없으나 해동역사에 따르면 유랑 민중놀이는 신라 때부터 있었다.● 조선후기 민중놀이 집단이 처음에는 사당패라고 하여
42페이지 | 2,500원 | 2012.05.29
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