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관객성, 권력, 지식이미지 관찰자와 정신분석학관객성 이론은 본다는 것의 실재에 접근하는 방식 중 하나로 이미지를 바라볼 때 무의식, 욕망, 환상 등의 정신적인 역할을 강조한다. 초기의 관객성 이론은 프로이트(Sigmund Freud)와 라캉(Jacques Lacan)에 기초한다. 라캉의 ‘주체’라는 개념은 무의식, 언어
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
관객은 왜 극장으로 가는가?사실주의를 필두로 시작한 근대의 연극적 현상, 이념, 고민과 성과들을 공부하는 한학기의 과정은 의문이 새로운 의문을 이끌어내는 과정의 연속이었고, 그것은 또한 혼란과 중압감이 가중되는 과정이었다. 20세기 연극의 선구자들이 보인 고민과 실천은 연극과 인간의 위
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
사회과학 관객이 심안과 영안으로 공연을 느끼는 그날을 위해
관객이 심안과 영안으로 공연을 느끼는 그날을 위해연극(크게는 예술)을 접하는 관객은 네 가지 형태의 눈으로 그것을 관람한다.첫째가 ‘육안’ 둘째가 ‘뇌안’ 셋째는 ‘심안’ 네 번째는 ‘영안’이다.하나의 사과를 놓고 예를 들어 보겠다. 육안 중심으로만 사과를 보면 침을 흘리고 그것을 먹
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
관객모독’을 보게 되었다.관객모독.제목 그 자체로 이 연극은 관객을 모독하는 연극이다. 일반적인 다른 많은 연극에서는 관객을 왕이라고 떠받드는 판국에 관객을 대놓고 모독하는 연극이라니 내 호기심을 충분히 자극시켰다.관객모독은 배우들이 극본대로 연기를 함으로써 관객에게 단순히 연
2페이지 | 1,000원 | 2006.06.05
관객모독관객모독은 反연극이란 기치를 내걸고 공연된다. 어떤 특정한 무대소품이나 연출 장치 따위 없이 오로지 배우 4명이 말하는 ‘대사’로 극이 진행된다. 무대 위에는 덩그러니 4개의 의자만이 놓여 있을 뿐 다른 소품을 찾을 수가 없다. 조명도 각각의 의자를 비추는 4개뿐이다. 극이 시작할 때
2페이지 | 800원 | 2005.01.20
심은진 ‘관객-주체’에 대한 메타논평우디 알렌의 ‘카이로의 붉은 장미’는 현실에서의 결핍된 욕망을 허구의 세계인 영화에서 채우려는 세실리아에 대한 영화이다. 영화를 보는 관객인 세실리아가 영화 속의 주인공을 현실로 끌어들이면서 현실과 허구의 세계가 이어지게 된다. 이런 측면에서 심
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
관객(관람객)과 관객의식, 관객(관람객)과 관객개발, 관객(관람객)과 관객비평, 관객(관람객)과 예술교육프로그램 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 관객(관람객)과 관객의식Ⅲ. 관객(관람객)과 관객개발Ⅳ. 관객(관람객)과 관객비평1. 작품제작의 제문제1) 작품자체의 수준향상을 위한 여건2) 표현기술의 제반사항3)
9페이지 | 5,000원 | 2013.07.30
영화관객(영화관람객)의 영화취향, 영화관객(영화관람객)의 영화문화, 영화관객(영화관람객)의 영화선정, 영화관객(영화관람객)의 비평의식 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 영화관객(영화관람객)의 영화취향1. 관람 동기2. 선정하고 싶은 장르 vs. 실제 자주 보는 영화1) 선정하고 싶은 장르와 평소 자주 보는 영화
12페이지 | 5,000원 | 2013.07.30
[희곡이론] 연극의 관객 참여 양상 분석 -`관객 모독`, `쉬어 매드니스`, `머쉬멜로우`
연극의 관객 참여 양상 분석-「관객 모독」, 「쉬어 매드니스」, 「머쉬멜로우」를 대상으로 -- 목 차 -1. 들어가기 1.1. 관객의 역할2. 관객 참여와 마당극의 관계3. 소극적 관객 참여3.1. 관객 모독4. 적극적 관객 참여4.1. 쉬어 매드니스4.2. 머쉬멜로우5. 나가기 ※참고문헌 및 자료1. 들어가기1.1.
12페이지 | 1,400원 | 2010.01.15
[감상문] 부산국제영화제 - 미스좀비 GV 관객과의 대화
미스좀비 GV 관객과의 대화 리모트콘트롤(GV) 관객과의 대화● 감독의 인사말 - 이렇게 늦은 시간에 제 영화를 보러 와 주셔서 감사합니다. 이 영화는 굉장히 나이브한 영 화인데 어쩌면 관객 분들은 다른 것들을 기대하고 오셨을지도 모르겠습니다. 그래도 잘 보셨 기를 바랍니다.● 관객과의 대화
7페이지 | 1,000원 | 2015.04.24