레포트 (1,360)
한대 경학제국의 논리와 제국의 학문1. 한 제국의 등장과 경학한 나라 이후의 유가(儒家) 사상은 중국의 정치 현실을 지배해 온 사상으로 농경문화 중심사회에서 가장 적합한 통치 이념으로 받아 들여졌다. 하지만 유학은 표면적인 정치 이념이고, 중국 역사의 실질적인 힘은 법가(法家)적인 통치였다
4페이지 | 800원 | 2016.11.10
한대 경학의 발전과정1서론2본론 1.한나라 초기 유학2.董仲舒 : 한제국의 이론가- 음양가와 유교의혼합-《춘추(春秋)》에 관한 해석3.한무제의 제자백가 배척과 유가의 독존-사상의통일-금문과 고문의 투쟁 -금문학파 고문학파의 비교 4.경학의 쇠약과 유학의 현학화 3결론김근, 「한
9페이지 | 1,800원 | 2014.07.31
경학(經學)과 오경(五經)한국사학1. 경학의 탄생진이 6국을 통일함으로써 전국시대의 혼란을 끝맺음하였다. 그러나 통일 진의 정치적 실패로 다시 정국은 혼란에 빠지게 되고 그것을 수습하고 등장한 것이 한이다. 한은 진의 멸망원인을 과도한 무력통치에서 찾고, 자신들은 문치를 통하여 나라를 다
3페이지 | 800원 | 2004.05.06
경학’을 탄생시켰다는 평가를 받고 있다. 이에 본고에서는 한대에 유학을 중시하게 된 배경과 한대 정치와 경학의 만남에 대해 살펴보고자 한다. 1. 유학, 통치이데올로기로 격상되다진나라는 중국의 최초 통일 국가다. 하지만 진나라와 유학은 불편한 관계였다. 『사기』 「이사열전」에서는 다음
10페이지 | 1,500원 | 2015.09.15
경학은 유학사상의 변화․발전에 가장 중심적인 역할을 했으며, 동시에 특정사상에 규정되어 그 내용과 범위도 달라졌다. 경전해석의 형태로는 주(注)와 소(疏) 2가지 경우가 있다. 주는 경(經)의 자구(字句)를 충실하게 해설하는 1차 주석으로 전(傳)․전(箋)․집(集)․해(解)․해고(解詁) 등으로 나누어
4페이지 | 800원 | 2005.12.12
『회재 이언적의 경학사상』Ⅱ. 생애와 시대적 배경1. 생애와 사상1) 생애와 저술이언적의 호는 회재(晦齋)이며 시호는 문원(文元)이다. 1492 출생 (현 경북 경주군 강동면 양동리) 아버지는 이 번(蕃), 어머니는 손씨 이다. 12세 : 점필재의 문인이었던 외숙을 따라 양산, 김해, 상주 등을 다니며 수학14
4페이지 | 800원 | 2016.04.16
경학경세론과학기술천(天)을 ‘리(理)’가 아닌 상제(上帝)내지 신명(神明)으로 파악하고 하늘을 두려워하는 외천의 인간적 정감을 수양의 필수적 조건으로 강조하는 신앙적 천관(天觀) 도입 - 인간의 욕망을 긍정하고, 성품을 ‘리’의 본체가 아니라 선(善)을 좋아하는 기호의 정감적 속성으로 파
27페이지 | 2,500원 | 2013.08.23
머리말 다산의 경학사상은 전반적인 다산학을 연구하는 데 있어서 필수적인 학문분야다. 다산의 경학 사상은 정치 사회 경제 과학 사상의 이론적 기초가 되었을 뿐만 아니라, 그의 학문을 현실로 구현하는 데 있어서도 일관된 성격의 방향을 제시해 주었다. 다산의 경학사상은 기존의 유교 경전을 해
6페이지 | 0원 | 2004.05.19
다산 경학사상의 교육목적론적 이해 Ⅰ. 교육내용의 영역교육내용체계를 구성하는 골격에 대해서는 다산은 도(道)와 예(藝)의 균형을 유지하려는 입장을 취하고 있다. 다산이 보기에 소학은 소예(小藝)를 익히는 것이었으나 학교의 가르침에는 예(藝)와 도(道)가 있으므로 소도를 배워야 할 것으로 보
5페이지 | 600원 | 2004.01.01
경학(經學)금석학(金石學)서화(書畵)에 많은 영향을 받았다.1819년(순조 19) 문과에 급제하여 세자시강원설서(世子侍講院說書)충청우도암행어사 성균관대사성(成均館大司成)이조참판 등을 역임하였다. 24세 때 연경(燕京)에 가서 당대의 거유(巨儒) 완원(阮元)옹방강(翁方綱)조강(曹江) 등과 교
5페이지 | 800원 | 2004.07.05